万俟论忠名字打分测算

万俟论忠五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 18
农历生日 乙巳年 四月 十六日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 己酉
五行属相 木火 金火 水火 土金
100
万俟论忠的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

万俟论忠名字五格解析

繁体:萬

笔画:3

五行:水

繁体:俟

笔画:9

五行:金

繁体:論

笔画:6

五行:火

繁体:忠

笔画:8

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【24】 【23】 【11】 【35】
【木】 【火】 【火】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

万俟论忠名字的诗词来源

  • 拼音:lún
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
明日河梁上,谁与仙舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
寂寥无与晤,尊酒风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
彭泽有田唯种黍,步兵从宦岂钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
清文振笔妙,高写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
左思裁赋日,王充作年。唐初·作者:李峤《砚》
金门应入,玉井冀来求。唐初·作者:李峤《钱》
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
去与住,俱是梦中人。初唐·作者:王勃《别薛华》
五精初献术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
俗吏三年何足,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
鸡鸣将狗盗,德不勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
鸡鸣将狗盗,德不勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
立言多启沃,道盛谋猷。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
访道精言合,经大义通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
幽林芳意在,非是为人。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其二》
经白虎殿,献赋甘泉宫。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
扁舟方辍棹,清遂终朝。盛唐·作者:王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》
书取幽栖事,将寻静者。盛唐·作者:孟浩然《涧南即事贻皎上人》
陪诸子,文章得旧朋。盛唐·作者:孟浩然《宴张别驾新斋》
隐居不可见,高莫能酬。盛唐·作者:孟浩然《梅道士水亭》

  • 拼音:zhōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
防身岂乏智,殉命有馀。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
倘遇孝所,为道忆长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
臣还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
贤良可惜,图画入丹青。唐初·作者:李峤《武三思挽歌》
烈士怀触,鸿儒访业来。唐初·作者:李峤《槐》
昭仪汉日,太傅翊周年。唐初·作者:李峤《熊》
邦家锡宠光,存没贵良。初唐·作者:宋之问《鲁王挽词三首 其二》
鲠难为事,平生尽畏途。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
二陵犹可望,存殁有臣。唐·作者:苏颋《赠司徒豆卢府君挽词》
自昔登临湮灭尽,独闻孝两能传。唐·作者:苏颋《九月九日望蜀台》
眷言感义,何有间山川。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
明德尝为礼,嘉谋屡作。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
义三朝许,威名四海闻。唐·作者:张谓《饯田尚书还兖州》
州三峡内,井邑聚云根。唐·作者:杜甫《题州龙兴寺所居院壁》
炎风朔雪天王地,只在臣翊圣朝。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
有客乘舸自州,遣骑安置瀼西头。唐·作者:杜甫《简吴郎司法》
东郊未解围,义似君稀。唐·作者:岑参《送裴判官自贼中再归河阳幕府》
忤意皆诛死,所言谁肯。唐·作者:贺兰进明《古意二首 其一》
赏延孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
谠言谏阻春霄,放逐南荒泽国遥。唐·作者:张翔《经罗渊吊屈原》

万俟论忠名字康熙字典解释

【万】【子集上】【一字部】 万; 康熙笔画:3; 页码:页76第03【廣韻】【集韻】【韻會】 同萬。 又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。 又【廣韻】莫北切【集韻】密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕 【唐韻】無販切,音蔓。【說文】蟲也。【埤雅】蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。 又數名。【易·乾象】萬國咸寧。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又舞名。【詩·邶風】方將萬舞。【疏】萬者,舞之總名。【大戴禮·夏小正】萬也者,干戚舞也。【韻會】湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。 又州名。【寰宇記】漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。 又姓。【通志·氏族略】萬氏,孟子門人萬章。 又【韻補】入銑韻。【白居易·寄元九詩】憐君爲謫吏,窮薄家貧褊。三寄衣食資,數盈二十萬。 【六書正譌】或省作万,非。
【俟】【子集中】【人字部】 俟; 康熙笔画:9; 页码:页105第23【唐韻】【集韻】【韻會】 牀史切,音仕。待也。【禮·玉藻】在官不俟屨,在外不俟車。 又俟俟,衆多徐行貌。【詩·小雅】儦儦俟俟。【註】趨則儦儦,行則俟俟。言獸之多也。 又姓。【風俗通】有俟子。 又【集韻】渠之切【正韻】渠宜切, 音奇。万俟,複姓。 又【後周書異域傳】高麗官第四等曰意俟奢。 又叶于紀切,音矣。【詩·鄘風】人而無止,不死何俟。叶上齒。
【论】【酉集上】【言字部】 論; 康熙笔画:15; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 盧昆切,音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又【論語·序解正義】論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。 又【釋名】倫也,有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。 又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。 又【正韻】決罪曰論。 又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州,開元後置。 又姓。【唐書】論弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。 又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切, 音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五 ,必卽天論。【註】天論,天理也。與倫同。 又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切, 崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者,講明之謂。【禮·王制】凡官民材,必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。 又叶盧健切,音練。【前漢·敘傳】兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。 又叶聖閏切,音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮,烈 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。 又叶閭員切,音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。 【字彙補】譌作 ,非。
【忠】【卯集上】【心字部】 忠; 康熙笔画:8; 页码:页377第13【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音中。【說文】敬也。【玉篇】直也。【增韻】內盡其心,而不欺也。【周禮·大司徒】一曰六德,知,仁,聖,義,忠,和。【疏】中心曰忠。中下从心,謂言出于心,皆有忠實也。 又【六書精蘊】竭誠也。【書·伊訓】爲下克忠。【傳】事上竭誠也。 又不貳也。【詩·邶風·北風箋】詩人事君無二志,勤身以事君,忠也。 又【廣韻】無私也。【左傳·成九年】無私,忠也。【後漢·任延傳】延曰:私臣不忠,忠臣不私。 又厚也。【周語】忠非親禮。【註】厚也。 又【諡法】危身奉上,險不辭難曰忠。 又州名。古巴東郡,唐置忠州。 又淵名。【山海經】忠極之淵。 又叶陟良切,音張。【漢溧陽長潘乾 】彬文烈武,扶弱抑强。龕刈骾雄,流惡顯忠。考證:〔【周禮·地官】一曰六德,智,仁,聖,義,忠,和。【鄭疏】中心曰忠。〕 謹按疏非鄭氏所作,謹照原書地官改大司徒。省鄭字。

万俟论忠名字说文解字

【万】【卷十四】【禸部】 编号:9684  萬,[無販切 ],蟲也。从厹,象形。
【俟】【卷八】【人部】 编号:4967  俟,[牀史切 ],大也。从人矣聲。《詩》曰:“伾伾俟俟。”
【论】【卷三】【言部】 编号:1507  論,[盧昆切 ],議也。从言侖聲。
【忠】【卷十】【心部】 编号:6678  忠,[陟弓切 ],敬也。从心中聲。

万俟论忠名字的意思

【万】 (萬) wàn 数目,十个一千:户侯(中国汉代侯爵的最高一级,享有户农民的赋税。后泛指高官)。 喻极多:物。方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多种多样)。日理机。气象千。 极,很,绝对:幸。 姓。 (萬) mò 〔俟( (萬)q )〕原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。
【俟】 sì 〔次〕依次。 等待:机进攻。 qí 〔万(m )〕见“万2”。
【论】 (論) lùn 分析判断事物的道理:断。点。辩。据。者。议。讨。辩。 分析阐明事物道理的文章、理和言:理。舆。专。社。 学说,有系统的主张:系统。 看待:一概而。 衡量,评定:罪。功行赏。 按照:件。资排辈。 姓。 (論) lún 古同“伦”,条理。 〔语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。 古同“抡”,挑选。
【忠】 zhōng 诚心尽力:心。诚。实。告。于。魂。义。贞。效。赤胆心。言逆耳。