上官恒宾名字打分测算

上官恒宾五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 09
农历生日 乙巳年 四月 十二日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 丁巳
五行属相 木火 金火 土木 火火
97
上官恒宾的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

上官恒宾名字五格解析

繁体:上

笔画:3

五行:金

繁体:官

笔画:8

五行:木

繁体:恒

笔画:9

五行:水

繁体:賓

笔画:10

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【18】 【24】 【17】 【35】
【木】 【金】 【火】 【金】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

上官恒宾名字的诗词来源

  • 拼音:héng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
惊鸟屡飞失侣,落花一去不归林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
涧尾泉细,山腰溪转深。唐初·作者:王绩《山中采药》
独有离离叶,向稻畦分。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
飞泉洒液疑雨,密树含凉镇似秋。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
虚心警露,孤影尚凌烟。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
恻怆山羽,留连棣萼篇。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
石泉石镜留月,山鸟山花竞逐风。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
碣青云断,衡漳白露秋。初唐·作者:宋之问《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》
行乐归晚,香尘扑地遥。初唐·作者:沈佺期《洛阳道》
时芳固相夺,俗态岂坚。初唐·作者:沈佺期《览镜》
唯有裁花饰簪鬓,随圣藻狎年光。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
侍臣咸醉止,惭恩遇崇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
此中碧酒参圣,浪道昆山别有仙。武周·作者:薛曜《奉和圣制夏日游石淙山》
离魂似征雁,往帝乡飞。唐·作者:张说《岳州别赵国公王十一琚入朝》
如弦心自直,秀木势孤。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
灞涘长安近日,殷正腊月早迎新。唐·作者:韦元旦《奉和立春游苑迎春应制》
赋象依物,萦回屡逐风。盛唐·作者:李隆基《野次喜雪》
壮徒贾勇,拔拒抵长河。盛唐·作者:李隆基《观拔河俗戏》
有草垂露,无风欲偃波。唐·作者:包融《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》
朝驱东道尘灭,暮到河源日未阑。唐·作者:万楚《骢马》

  • 拼音:bīn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
负扆延百辟,垂旒御九。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
筵未半醉,骊歌不用催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
篁林下仪凤,彩鹢间鸿。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
负扆三春旦,充庭万宇。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
素书如可嗣,幽谷伫行。初唐·作者:骆王《秋日送尹大赴京》
饮未极,君子娱俱并。唐初·作者:李峤《瑟》
大厦初成日,嘉集杏梁。唐初·作者:李峤《雀》
公子南桥应尽兴,将军西第几留。初唐·作者:杜审言《春日京中有怀》
居人下珠泪,御促骊歌。初唐·作者:杨炯《送郑州周司空》
游宽旅宴,王事促严程。初唐·作者:刘希夷《送友人之新丰》
王子仙去,飘飖笙鹤飞。初唐·作者:宋之问《缑山庙》
吊翻成鹤,人亡惜喻龟。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其一》
卫俨相依,横门启曙扉。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
辞燕依空绕,鸿入听哀。唐·作者:徐坚《饯许州宋司马赴任》
圣化边陲谧,长洲鸿雁。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
帝欢同宴日,神夺上年。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
佳辰无白日,阁有青苔。唐·作者:张说《右丞相苏公挽歌二首 其一》
一朝客散,留剑在青松。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
常时好客,永日对弦歌。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其三》
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂筵。唐·作者:张说《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》

上官恒宾名字康熙字典解释

【上】【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。
【官】【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。
【恒】【卯集上】【心字部】 恒; 康熙笔画:10; 页码:页384第13【字彙】俗恆字。
【宾】【酉集中】【貝字部】 賓; 康熙笔画:14; 页码:页287第10〔古文〕 【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】 民切, 音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政,七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓,主人之僚友。 又【爾雅·釋詁】賓,服也。【疏】賓者,懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮,而四海賓者,誠德之至已形于外,故《詩》曰:王猷允塞,徐方旣來。 又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓,導也。【釋文】從也。 又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至,則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者,下也。賓者,敬也,言陽氣上極,隂氣始賓敬之也。 又罽賓,西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。 又姓。【玉海】賓氏,周有賓滑、賓起,齊有賓胥無、賓媚人。 又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。 又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨,一日見小道士如蠅,呼萬歲。曰:臣,墨之精,黑松使者也。凡世有文者,墨上有龍賓十二。上神之,乃以分賜掌文官。 又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿,小而慧黠,名曰野賓。 又【集韻】必刃切,音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯,馬云:卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林,以賓寡人。【音義】賓或作擯,棄也。

上官恒宾名字说文解字

【上】【说文解字】中没有查到汉字(上)
【官】【卷十四】【 阝部】 编号:9567  官,[古丸切 ],史,事君也。从宀从。猶眾也。此與師同意。
【恒】【卷十三】【二部】 编号:8968  恒,[胡登切 ],常也。从心从舟,在二之閒上下。心以舟施,恆也。  古文恆从月。《詩》曰:“如月之恆。”
【宾】【卷六】【貝部】 编号:3948  賓,[必鄰切 ],所敬也。从貝聲。  古文。

上官恒宾名字的意思

【上】 shàng 位置在高处的,与“下”相对:楼边。 次序或时间在前的:古。卷。 等级和质量高的:等。策。乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或品)。 由低处到高处:山。车。升。 去,到:街。 向前进:冲去。 增加:水。 安装,连缀:刺刀。鞋(亦作“绱鞋”)。 涂:药。 按规定时间进行或参加某种活动:课。班。 拧紧发条:弦。 登载,记:账。 用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚。桌。组织。 用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬来。锁。选代表。 达到一定的程度或数量:年纪。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“1”的高音。 下 shǎng  ㄕㄤˇ 〔声〕汉语声调之一,普通话声(第三声)。
【官】 guān 在政府担任职务的人:吏。僚。邸。腔。署。厅。爵。 属于国家的或公家的:办。费。方。府。 生物体上有特定机能的部分:感。器。五能。 姓。
【恒】 héng 持久:心。久。定。齿。永星。温。 经常的,普通的:言。 姓。
【宾】 (賓) bīn 客人:客。来馆。主。贵至如归。 古同“傧”,傧相。 服从,归顺:服。附。 姓。