上官慈榕名字打分测算
上官慈榕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 火土 |
76
上官慈榕的名字打分测试结果
- 上金
- 官木
- 慈金
- 榕木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
上官慈榕名字五格解析
- 上
繁体:上
笔画:3
五行:金
- 官
繁体:官
笔画:8
五行:木
- 慈
繁体:慈
笔画:13
五行:金
- 榕
繁体:榕
笔画:14
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【22】 | 【28】 | 【17】 | 【39】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
上官慈榕名字的诗词来源
慈
- 拼音:cí
- 繁体:慈
- 笔画:13
- 部首:心
- 诗词来源:
- 愿以慈悲手,提奖共西行。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
细草希慈泽,恩光重更深。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
愿假慈悲力,微资燮理功。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
厚眷纾天藻,深慈解御衣。初唐·作者:韦安石《侍宴旋师喜捷应制》
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
戎王子婿宠,汉国舅家慈。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
尚孩中念切,方远御慈留。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
十五䌽衣年,承欢慈母前。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
洪慈均动植,至德俯深玄。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
去割慈亲恋,行忧报国心。盛唐·作者:李白《杭州送裴大泽赴庐州长史》
慈竹春阴覆,香炉晓势分。唐·作者:杜甫《天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山一匮盈尺以代彼朽木承诸焚香瓷瓯瓯甚安矣旁植慈竹盖兹数峰嵚岑婵娟宛有尘外数致乃不知兴之所至而作是诗》
白牛车远近,且欲上慈航。唐·作者:杜甫《上兜率寺》
佳士欣相识,慈颜望远游。唐·作者:杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省》
帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。唐·作者:杜甫《题桃树》
慈亲思爱子,几度泣沾裙。唐·作者:岑参《送弘文李校书往汉南拜亲》
慈亲应倍喜,爱子在霜台。唐·作者:岑参《送樊侍御使丹阳便觐》
慈亲莫返拜,外礼欲无为。唐·作者:皎然《送道琚上人还金陵》
宦游偏不乐,长为忆慈颜。唐·作者:张万顷《登天目山下作》
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。唐·作者:李嘉祐《送从弟永任饶州录事参军》
榕
- 拼音:róng
- 繁体:榕
- 笔画:14
- 部首:木
- 诗词来源:
- 孤径回榕岸,层峦破枳关。唐·作者:陈翊《登城楼作》
榕阴落处宜千客,荔子生时直万金。北宋·作者:程师孟《卧龙山》
桂花香里寻僧寺,榕叶阴中掩县门。北宋·作者:陶弼《畬田》
老榕垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。北宋·作者:郭祥正《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一》
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。北宋·作者:郭祥正《迁居西湖普贤院寄自省上人》
榕树萧萧一径深,门庭秋静紫苔侵。北宋·作者:郭祥正《次韵无逸长老秋居见寄》
急雨萧萧作晚凉,卧闻榕叶响长廊。北宋·作者:苏轼《连雨江涨二首 其二》
笑说南荒底处所,祇今榕叶下庭皋。北宋·作者:苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
稻畦眠堮渌,榕径愕悬蛇。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
身谋嗟翠羽,人事叹榕根。北宋·作者:唐庚《杂诗二十首 其二》
老榕挹翠拂双垣,流水相通郭外村。北宋·作者:熊浚明《南禅寺》
榕根盘古岸,藤菜蔓疏篱。宋·作者:李光《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》
碧榕枝弱还生柱,红荔春深已著花。宋·作者:李纲《象州道中二首 其二》
榕树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红。宋·作者:李纲《端午日次郁林州》
雨洗竹萌穿野岸,风吹榕叶落荒湾。宋·作者:吕本中《游阳山广庆寺》
点点稻花雨,团团榕叶阴。宋·作者:李弥逊《秋晚十咏 散策》
步屧榕根晚,明河九面横。宋·作者:李弥逊《夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃归老堂有诗次其韵 其一》
榕根败屋两三椽,客径无人老更便。宋·作者:李弥逊《久雨 其二》
偶语无人且复吞,昼晴饶睡憩榕根。宋·作者:李弥逊《次韵陈泰定见赠 其二》
鹧鸪声里端阳近,榕树青青荔子红。北宋·作者:吕定《度大庾岭》
上官慈榕名字康熙字典解释
【上】【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。
【官】【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。
【慈】【卯集上】【心字部】 慈; 康熙笔画:14; 页码:页397第25【唐韻】疾之切【集韻】【韻會】牆之切【正韻】才資切, 音磁。【說文】愛也。从心兹聲。【精薀】父母之愛子也。【左傳·昭二十六年】父慈子孝,姑慈婦聽。又【儀禮·喪服】慈母如母,謂養母也。 又【禮·內則】慈以甘旨。【註】慈,謂愛敬進之也。 又慈和,服物也。【左傳·文十八年】宣慈惠和。【註】慈者,愛出於心,恩被於物也。 又【增韻】柔也,善也,仁也。 又石名。【精薀】山產鐵於其陽者,慈石產其隂。【郭璞·慈石贊】慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。 又竹名。【竹譜】竹之叢生,子母相依,曰慈竹。 又果名。【羣芳譜】慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。 又州名。唐置慈州。 又姓。漢有慈仁,明有慈止。 从心从兹。【魏校曰】兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作 。
【榕】【辰集中】【木字部】 榕; 康熙笔画:14; 页码:页543第06【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木,後乃成樹,生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻,其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹,因號榕城。枝葉柔脃,榦旣生枝,枝又生根,垂垂如流蘇,少著物卽縈繫。或本榦自相依附,若七八樹叢生者,多至數十百條,合幷爲一, 蜷樛結,柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。
上官慈榕名字说文解字
【上】【说文解字】中没有查到汉字(上)
【官】【卷十四】【 阝部】 编号:9567 官,[古丸切 ],史,事君也。从宀从。猶眾也。此與師同意。
【慈】【卷十】【心部】 编号:6710 慈,[疾之切 ],愛也。从心兹聲。
【榕】【说文解字】中没有查到汉字(榕)
上官慈榕名字的意思
【上】上 shàng 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 次序或时间在前的:上古。上卷。 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 由低处到高处:上山。上车。上升。 去,到:上街。 向前进:冲上去。 增加:上水。 安装,连缀:上刺刀。上鞋(亦作“绱鞋”)。 涂:上药。 按规定时间进行或参加某种活动:上课。上班。 拧紧发条:上弦。 登载,记:上账。 用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚上。桌上。组织上。 用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量:上年纪。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。
【官】官 guān 在政府担任职务的人:官吏。官僚。官邸。官腔。官署。官厅。官爵。 属于国家的或公家的:官办。官费。官方。官府。 生物体上有特定机能的部分:感官。器官。五官。官能。 姓。
【慈】慈 cí 仁爱,和善:慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。 特指“慈母”,多用于对人称自己的母亲:家慈。慈闱。慈颜。慈命。 对父母的孝敬奉养:孝子慈孙。
【榕】榕 róng 常绿乔木,气根细瘦,树冠大,隐花果生于叶腋,近扁球形。生长在热带和亚热带,木材可制器具。 中国福建省福州市的别称:榕城。