不璞怡名字打分测算

【不】【子集上】【一字部】　不； 康熙笔画：4； 页码：页76第15〔古文〕 【韻會】【正韻】 逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。　又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。　又【廣韻】【韻會】 分物切。與弗同。今吳音皆然。　又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。　又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切， 缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切， 音浮。夫不， 也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】 其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名 鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。　又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。　又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。　又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。　又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。　又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。 與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。　又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】 然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。　【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。考證：〔【禮·曾子問】葬引至于堩，日日有食之，〕　謹照原文省下日字。〔【荀子·賦論篇】〕　謹照原書省論字。〔【註】謂小人所鄙也。〕　謹按原文無此註，改為所不謂小人所鄙也。

【璞】【午集上】【玉字部】　璞； 康熙笔画：17； 页码：页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切， 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。　又姓。【正字通】明璞俊。　又【韻補】叶普木切，音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥，誰能證奇璞。冀願神龍來，揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音，非叶也。《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤。

【怡】【卯集上】【心字部】　怡； 康熙笔画：9； 页码：页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切， 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。　又姓。周怡峰，本姓默合，避難改焉。　又通作台。【史記·序傳】諸呂不台，言不爲人所怡悅也。

【不】【卷十二】【不部】 编号：7664　　不，[方久切 ]，鳥飛上翔不下來也。从一，一猶天也。象形。凡不之屬皆从不。

【璞】【说文解字】中没有查到汉字(璞)

【怡】【卷十】【心部】 编号：6709　　怡，[與之切 ]，和也。从心台聲。

【不】不 bù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 单用，做否定性的回答：不，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好不 没有 不 fǒu 古同“否”，不如此，不然。

【璞】璞 pú 未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。 喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。

【怡】怡 yí 和悦，愉快：怡色（容色和悦）。怡声（语声和悦）。怡和。怡乐（l ）。怡神。怡悦。怡目（快意于所见，悦目）。心旷神怡。