丙笛依名字打分测算

【丙】【子集上】【一字部】　丙； 康熙笔画：5； 页码：页78第02【唐韻】兵永切【集韻】【韻會】【正韻】補永切， 音炳。十幹名之一。【爾雅·釋天】太歲在丙曰柔兆。月在丙曰修。【說文】南方之位也。南方屬火，而丙丁適當其處，故有文明之象。　又【周髀算經】上天名靑丙，下地曰靑戊。　又【張衡·東京賦】大丙弭節，風后陪乗。【註】大丙，神名。　又【集韻】陂病切，音柄。日名。

【笛】【未集上】【竹字部】　笛； 康熙笔画：11； 页码：页879第33【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切， 音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。　又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。　【正字通】西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎 之文， 與笛同，則周時已有之矣。考證：〔【說文】樂管，亦作 。〕　謹查 字入本部十一畫，从逐不从遂，今據改篴。

【依】【子集中】【人字部】　依； 康熙笔画：8； 页码：页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切，音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧，則具是依。【又】昔我往矣，楊柳依依。　又依稀，猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。　又姓。　又【集韻】【韻會】 隱豈切，音倚。【詩·大雅】于京斯依。　又斧依，與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。　又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，卽今時弓 是也。　又【儀禮·士虞禮】佐食無事，則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。　又喻也。【禮·學記】不學博依，不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。　又【韻補】叶烏皆切，音挨。【曹植詩】願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依，烏皆反。考證：〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，如今時弓 是也。〕　謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。

【丙】【卷十四】【丙部】 编号：9695　　丙，[兵永切 ]，位南方，萬物成，炳然。陰气初起，陽气將虧。从一入冂。一者，陽也。丙承乙，象人肩。凡丙之屬皆从丙。

【笛】【卷五】【竹部】 编号：2981　　笛，[徒歴切 ]，七孔筩也。从竹由聲。羌笛三孔。

【依】【卷八】【人部】 编号：5022　　依，[於稀切 ]，倚也。从人衣聲。

【丙】丙 bǐng 天干的第三位，用作顺序第三的代称。 火的代称（五行中“丙”、“丁”属火）：付丙（把信件等烧掉）。

【笛】笛 dí 管乐器名，通常是竹制的，有八孔，横着吹奏：笛子。长笛。短笛。笛膜。 响声尖锐的发音器：汽笛。警笛。

【依】依 yī 靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照：依照。依旧。依据。依次。 顺从，答应：依从。依顺。依允。 亲密的样子：“有依其士”。