东门德伍名字打分测算

【东】【辰集中】【木字部】　東； 康熙笔画：8； 页码：页78第02【唐韻】【正韻】德紅切【集韻】【韻會】都籠切， 音蝀。【說文】動也。陽氣動，于時爲春。【書·堯典】平秩東作。【孔傳】歲起於東，而始就耕也。【淮南子·天文訓】東方木也，其帝太皡。　又【史記·曆書】日起於東，月起於西。【鄭樵·通志】日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。　又【詩·大雅】東有啓明。　又【爾雅·釋地】東至于泰遠。　又姓。【聖賢羣輔錄】舜友東不訾。　又叶當經切，音丁。【詩·小雅】念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。　又叶都郞切，音當。【楊泉·蠶賦】粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。○按《說文》東自爲部，今倂入。

【门】【戌集上】【門字部】　門； 康熙笔画：8； 页码：页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切， 音捫。【說文】聞也。从二戸，象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。【博雅】門，守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門，四門 。【傳】四門，四方之門。【禮·月令】孟秋之月，其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮，設旌門。【註】王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。　又譙門，城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。　又橋門，國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。　又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。　又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。　又凡物關鍵處，皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。　又期門，勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門，數爲微行。【註】前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛，列刃攢鍭。　又官名。【周禮·地官】司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。　又【周禮·春官·小宗伯】其正室，皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。　又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門，晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。　又鴈門，郡名。見【前漢·地理志】。　又山名。【書·禹貢】浮于積石，至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子，登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。　又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法，中端門，左右掖門。　又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門，故曰東門氏。　又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。　又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門，古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者，天下之善射者也。　又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。　又【韻補】叶民堅切，音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。　又叶眉貧切，音珉。【詩·邶風】出自北門，憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。考證：〔【周禮·大司樂】舞雲門，大卷，大咸，大磬，大夏，大濩，大武。〕　謹照原文大磬改大 。

【德】【寅集下】【彳字部】　德； 康熙笔画：15； 页码：页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切， 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫， 而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。　又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。　又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。　又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。　又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。　又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。　又【說文】升也。　又【玉篇】福也。　又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。　又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。　又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。　又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。　又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。考證：〔【書·大禹謨】九德，寬而栗。〕　謹照原書改臯陶謨。

【伍】【子集中】【人字部】　伍； 康熙笔画：6； 页码：页95第20【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切， 音五。【周禮·小司徒】五人爲伍。【說文】相參伍也。三相參爲參，五相伍爲伍。【周禮·天官】設其參傅其伍。【註】參謂卿三人，伍謂大夫五人。　又【齊語】五家爲軌，故五人爲伍。軌長帥之。又【孫子】用兵之法，全軍爲上，破軍次之。全伍爲上，破伍次之。【左傳·桓五年】先偏後伍，伍承彌縫。【註】司馬法，車戰，二十五乗爲偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。　又五家相保曰伍。【左傳·襄三十年】子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。　又漢制有尺籍伍符。　又與衆雜處曰伍。【史記·司馬穰苴傳】臣素 賤，君擢之閭伍之中。又【韓信傳】信過樊將軍門，歎曰：生乃與噲等伍。　又【前漢·律歷志】隂陽相生，自黃鐘始，而左旋，八八爲伍。【註】孟康曰：從子數辰至未得八，下生林鐘，數未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此爲率。伍，耦也。八八爲耦。　又姓。考證：〔【禮·祭義註】五人爲伍。〕　謹按五人爲伍不始於陳澔祭義註，謹將禮祭義註改爲周禮小司徒。〔【周禮·天官】設其參而傅其伍。〕謹照原文省去而字。〔【齊語】五家爲軌，故五人有伍。軌長帥之。〕 謹照原文有伍改爲伍。

【东】【卷六】【東部】 编号：3826　　東，[得紅切 ]，動也。从木。官溥說：从日在木中。凡東之屬皆从東。

【门】【卷十二】【門部】 编号：7690　　門，[莫奔切 ]，聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。

【德】【卷二】【彳部】 编号：1223　　德，[多則切 ]，升也。从彳聲。

【伍】【卷八】【人部】 编号：5042　　伍，[疑古切 ]，相參伍也。从人从五。

【东】东 （東） dōng 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 姓。

【门】门 （門） mén 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西：电门。 途径，诀窍：门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。长（zh僴g ）门长子。 事物的分类：分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别：教门。门徒。 量词：一门大炮。 姓。

【德】德 dé 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 姓。

【伍】伍 wǔ 古代军队的编制：一伍（五人）。 军队：入伍。落伍（掉队）。 同伴的人：羞与为伍。 “五”的大写。 姓。