乘栖尕名字打分测算

【乘】【子集上】【丿字部】　乘； 康熙笔画：10； 页码：页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切， 音繩。【廣韻】駕也，登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。　又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。　又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。　又勝也。【周語】乘人不義陵也。　又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。　又姓。漢煮棗侯乗昌。　又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切， 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘，以先啓行。　又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。　又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。　又乗丘，地名。【爾雅 釋地註】乗丘，形似車乘也。　又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。　又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。　又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。　又【集韻】諸應切，音證。姓也。　【說文】本作椉。

【栖】【辰集中】【木字部】　棲； 康熙笔画：12； 页码：页522第03解釋【唐韻】先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齊切， 音西。西本古栖字。【說文】日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。【禽經】陸鳥曰栖，水鳥曰宿，獨鳥曰上，衆鳥曰集。【莊子·至樂篇】養馬者宜栖之深林。或作棲。　又凡物止息皆曰栖。【魏書·顯祖記】栖心浩然。【陶潛·穫下潠詩】聊得從君栖。　又栖遲，遊息也。【陶潛·與從弟詩】栖遲詎爲拙。　又栖栖，猶皇皇也。【論語】何爲是栖栖者與。　又【集韻】【韻會】【正韻】 思計切。音細。雞所止。（棲）【玉篇】同栖。鳥棲也。　又【博雅】棲謂之牀。【詩·陳風】衡門之下，可以棲遲。　又草名。【詩·大雅】如彼棲苴。【傳】水中浮草曰棲苴。　又【集韻】【類篇】 千西切，音妻。棲棲，簡閱車馬貌。【詩·小雅】六月棲棲，戎車旣飭。　又棲屑，往來貌。【後魏·裴安傳】京師遼遠，實憚棲屑。

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【乘】乘 chéng 骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。 趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（x宯g ）。因利乘便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（m ）。乘数。 佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。 姓。 乘 shèng 　ㄕㄥˋ 古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。 古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。

【栖】栖 qī 鸟禽歇宿：“夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林”。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隐居，遁世）。栖迟（游息，居住）。 栖 xī 〔栖栖〕形容不安定。 〔栖遑〕ａ．忙碌不安，到处奔波；ｂ．被迫。均亦作“栖皇”。

【尕】尕 gǎ 方言，小：尕娃（含亲爱之意）。尕李。