乘苞茨名字打分测算

乘苞茨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 18
农历生日 乙巳年 四月 十四日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 乙酉
五行属相 木火 金火 金土 木金
100
乘苞茨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

乘苞茨名字五格解析

繁体:乘

笔画:10

五行:金

繁体:苞

笔画:8

五行:木

繁体:茨

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【23】 【13】 【33】
【木】 【木】 【火】 【火】 【火】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

乘苞茨名字的诗词来源

  • 拼音:bāo
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
应灵瑞,五色成文章。唐初·作者:李峤《凤》
白苧歌西曲,黄寄北人。唐·作者:韩翃《送郭赞府归淮南》
浸月冷波千顷练,霜新橘万株金。唐·作者:白居易《宿湖中》
紫芽嫩茗和枝采,朱橘香数瓣分。中唐·作者:元稹《贬江陵途中寄乐天杓直杓直以员外郎判盐铁乐天以拾遗在翰林》
赤黑画眉临水笑,草鞋脚逐风行。唐·作者:张祜《戏赠村妇》
惟有数红萼在,含芳只待舍人来。唐·作者:徐凝《题开元寺牡丹》
花似黄金不大,子如白玉颗皆圆。中唐·作者:吕岩《七言 其二十七》
凤向空中舞,五色云从足下生。中唐·作者:吕岩《七言 其五十二》
橘枝亚路黄重,井脉牵湖碧甃深。唐·作者:方干《书吴道隐林亭》
绿筠遗粉箨,红药绽香。唐·作者:李商隐《自喜》
晴暖感馀芳,红杂绛房。唐·作者:李商隐《和张秀才落花有感》
霜椑如蜜裹,□□似盐。五代·作者:贯休《桐江闲居作十二首 其八》
擘水金紫艳浓,乍观疑在水仙宫。五代·作者:贯休《咏红芙蓉上宋使》
仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。五代·作者:贯休《送刘相公朝觐二首 其一》
玉粉生香垄,菌簇银钉满净楂。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十四》
雪裁纤蕊密,金拆小香。唐末·作者:罗隐《菊》
知君多病仍中圣,尽送寒向枕边。唐·作者:皮日休《早春以橘子寄鲁望》
故老未曾忘炙背,何人终拟问茅。唐末·作者:韩偓《有感》
更得锦零落后,粉环高下挶烟寒。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人》
仙艳火中出,一片异香天上来。唐·作者:李山甫《牡丹》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
尧帝成罢,殷汤祭雨旋。唐初·作者:李峤《茅》
姑射近,汉苑建章连。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其二》
清溪入云木,白首卧茅。盛唐·作者:李颀《送卢逸人》
东山足松桂,归去结茅。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其二》
野客茅小,田家树木低。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其一》
疏易湿,云雾密难开。唐·作者:杜甫《梅雨》
睿想入希夷,真游到具。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
鸡声共邻巷,烛影隔茅。唐·作者:钱起《赠邻居齐六司仓》
泉壑带茅,云霞生薜帷。唐·作者:钱起《谷口书斋寄杨补阙》
知音倘相访,炊黍扫茅。唐·作者:钱起《酬元秘书晚出蓝溪见寄》
五柳茅楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。唐·作者:司空曙《过卢秦卿旧居》
身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅。中唐·作者:戎昱《赠韦况徵君》
一径茅下,千峰麋鹿群。中唐·作者:权德舆《题隐者所居》
毗陵过柱史,简易在茅。唐·作者:刘商《题杨侍郎新亭》
二叟茅下,清晨饮浊醪。唐·作者:李德裕《思山居一十首 忆村中老人春酒》
岩壑六七崦,茅三两家。唐·作者:陶令君《乌石山》
岛上离家化,茅竹户开。五代·作者:贯休《秋末入匡山船行八首 其三》
昔年山下结茅,村落重来野径移。唐·作者:张乔《归旧山》
荆州未解围,小县结茅。唐末·作者:郑谷《峡中寓止二首 其一》
老无征战轩辕国,贫有茅帝舜城。五代至宋初·作者:谭用之《贻南康陈处士陶》

乘苞茨名字康熙字典解释

【乘】【子集上】【丿字部】 乘; 康熙笔画:10; 页码:页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切, 音繩。【廣韻】駕也,登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。 又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。 又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。 又勝也。【周語】乘人不義陵也。 又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切, 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘,以先啓行。 又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。 又乗丘,地名。【爾雅 釋地註】乗丘,形似車乘也。 又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索,長丈餘。 又【韻會】乘者,載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。 又【傳燈錄】禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。 又【集韻】諸應切,音證。姓也。 【說文】本作椉。
【苞】【申集上】【艸字部】 苞; 康熙笔画:11; 页码:页1023第04【唐韻】布交切【集韻】【韻會】班交切, 音包。【說文】草也,南陽以爲麤履。【司馬相如·子虛賦】其高燥,則生葴菥苞荔。【註】苞,藨也。【漢書註】卽今所用作席者。 又本也。【易·否卦】繫于苞桑。【疏】凡物繫於桑之苞本,則牢固也。【詩·商頌】苞有三蘖。 又草木叢生也。【爾雅疏】物叢生曰苞,齊人名曰槇。 又通包。【儀禮·旣夕】苞二。【註】所以裹羊豕之肉。【子貢·詩傳】朋友相贈賦木瓜,子曰:見苞苴之禮焉。 又【韻補】逋侯切,音近褒。【詩·大雅】如山之苞。叶下流韻。【揚子·太 經】蒼水維流,厥美可以達于瓜苞。 又上聲。【詩·大雅】實方實苞。叶下好韻。 又【集韻】蒲交切。同匏。瓠也。又被表切,音殍。與藨同。◎按《郭忠恕·佩觿集》草名之苞,不當通厥包之包。苞,平表反。包,班交反。截然爲二。然經典俱通用,今仍舊。考證:〔子夏【詩傳】朋友相贈賦木瓜,子曰,見苞苴之禮焉。〕 謹按詩傳是子貢作,今据改子貢。
【茨】【申集上】【艸字部】 茨; 康熙笔画:12; 页码:页1028第13【唐韻】疾資切【集韻】【韻會】【正韻】才資切, 音薋。【說文】以茅蓋屋。【釋名】茨,次也,次草爲之也。【書·梓材】惟其塗塈茨。【周禮·夏官·圉師】茨牆則剪闔。【莊子·讓王篇】原憲居魯,環堵之室,茨以生草。 又【詩·鄘風】牆有茨。【註】蒺藜也。【爾雅·釋草】茨,蒺藜。【註】布地蔓生,細葉,子有三角,刺人。 又【酉陽雜俎】沙州,飼馬以茨、萁。 又【博雅】積也,聚也。【詩·小雅】曾孫之稼,如茨如梁。 又山名。【莊子·徐無鬼】黃帝將見大隗于具茨之山。 又姓。【後漢·衞颯傳】南陽茨充代颯爲桂陽太守。

乘苞茨名字说文解字

【乘】【说文解字】中没有查到汉字(乘)
【苞】【卷一】【艸部】 编号:388  苞,[布交切 ],艸也。南陽以爲麤履。从艸包聲。
【茨】【卷一】【艸部】 编号:584  茨,[疾兹切 ],以茅葦蓋屋。从艸次聲。

乘苞茨名字的意思

【乘】 chéng 骑,坐:马。车。客。警。 趁着,就着:便。机(趁着机会)。势。兴(x宯g )。因利便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍:法。幂(m )。数。 佛教的教派或教法:大。小。上。下。 姓。 shèng  ㄕㄥˋ 古代称兵车,四马一车为一舆。千之国。 古代称四为矢。壶。“以韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“”,后通称一般的史书:史。野
【苞】 bāo 花托下面像叶的小片:花片。含待放。 茂盛:竹松茂。
【茨】 cí 用茅或苇覆盖房子:茅(用茅草覆盖屋顶)。宇(茅屋)。檐。门。 蒺藜:藿(“藿”,野菜;指以藿充饥,引申为粗劣的食物)。 积土填满:“其所决而高之。