乘铭皓名字打分测算

【乘】【子集上】【丿字部】　乘； 康熙笔画：10； 页码：页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切， 音繩。【廣韻】駕也，登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。　又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。　又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。　又勝也。【周語】乘人不義陵也。　又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。　又姓。漢煮棗侯乗昌。　又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切， 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘，以先啓行。　又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。　又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。　又乗丘，地名。【爾雅 釋地註】乗丘，形似車乘也。　又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。　又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。　又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。　又【集韻】諸應切，音證。姓也。　【說文】本作椉。

【铭】【戌集上】【金字部】　銘； 康熙笔画：14； 页码：页1328第06【唐韻】莫經切【集韻】【韻會】忙經切， 音冥。【說文】記誦也。【集韻】志也。【釋名】銘，名也，記名其功也。【又】述其功美，使可稱名也。【禮·祭統】夫鼎有銘。銘者，自名也，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。【註】銘，謂書之刻之，以識事者也。【禮·大學】湯之盤銘曰。【註】銘，銘其器以自警之詞也。　又【禮·檀弓】銘，明旌也。【周禮·春官·小祝】設熬置銘。【註】銘，今書或作名。鄭云：銘，書死者名于旌。

【皓】【午集中】【白字部】　皓； 康熙笔画：12； 页码：页788第14【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】下老切， 音昊。【爾雅·釋詁】光也。【小爾雅】白也。【博雅】皓皓，明也。【詩· 風】月出皓兮。【揚子·淵騫篇】明星皓皓。　又【集韻】潔白也。【詩·唐風】揚之水，白石皓皓。【朱註】又胡暴反，叶下鵠。鵠，音告。　又虛曠貌。【大戴禮】常以皓皓，是以眉壽。　又皓膠，水凍貌。【楚辭·大招】霧雨淫淫，白皓膠只。　又【廣韻】顥，今作皓。【說文】商山四顥，白首老人也。【史記·留侯世家】四人從太子，鬚眉皓白。【師古註】所以謂之四皓。　又通作昊。太皓，天也。【後漢·郞顗傳】太皓悅和，靁聲乃發。【荀子·賦篇】皓天不復。【註】皓，同昊。　又天皓，星名。【史記·天官書】歲隂在丑，星居寅，以十二月與尾箕晨出，曰天皓。【前漢·天文志】作天昊。　又與皞同。【楚辭·遠遊】歷太皓以左轉。【註】卽太皞也。　又【唐韻】【韻會】【正韻】 古老切，音杲。皓皓，潔白精瑩貌。　又姓。【吳越春秋】句踐大夫皓進。　又【集韻】呼回切，音灰。髮皓落也。劉昌宗說。　【玉篇】同皜。【集韻】或作皞暠 。【廣韻】从日作晧。考證：〔【荀子·賦論篇】〕　謹照原文省論字。〔【史記·天官書】歲隂在丑，星居寅，以十二月與尾箕辰出，曰天皓。〕　謹照原文辰出改爲晨出。

【乘】【说文解字】中没有查到汉字(乘)

【铭】【卷十四】【金部】 编号：9409　　銘，[莫經切 ]，記也。从金名聲。

【皓】【说文解字】中没有查到汉字(皓)

【乘】乘 chéng 骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。 趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（x宯g ）。因利乘便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（m ）。乘数。 佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。 姓。 乘 shèng 　ㄕㄥˋ 古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。 古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。

【铭】铭 （銘） míng 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。 在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

【皓】皓 hào 洁白，明亮：皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。 古同“昊”，昊天。