习诗颖名字打分测算

【习】【未集中】【羽字部】　習； 康熙笔画：11； 页码：页84第05【廣韻】似入切【集韻】【韻會】【正韻】席入切， 音襲。【說文】數飛也。【禮·月令】鷹乃學習。　又【易·坤卦】不習，无不利。【註】不假修爲，而功自成。【論語】學而時習之。【何晏註】學者以時湧習之。　又【易·坎卦】習坎。【註】習謂便習之。【釋文】習，重也。　又【書·大禹謨】士不習吉。【傳】習，因也。　又【詩·邶風】習習谷風。【傳】習習，和舒貌。　又姓。【廣韻】出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習，非。考證：〔【易·乾卦】不習，无不利。〕　謹照原書乾卦改坤卦。

【诗】【酉集上】【言字部】　詩； 康熙笔画：13； 页码：页1188第18〔古文〕 【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切， 始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。　又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。　又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。　又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。　又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱 人。　又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。【註】詩商，當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。

【颖】【午集下】【禾字部】　穎； 康熙笔画：16； 页码：页1410第45【唐韻】餘頃切【集韻】【韻會】【正韻】庾頃切， 音潁。【玉篇】禾末也。【詩·大雅】實穎實栗。【傳】穎，垂穎也。【疏】穎是禾穗之挺，言其穗重而穎垂也。【書序】唐叔得禾，異畝同穎。【傳】穎，穗也。禾各生一莖，而合爲一穗。　又鐶也。【禮·少儀】刀卻刃授穎。　又錐鋩也。【史記·平原君傳】如錐之處囊中，乃穎脫而出。　又警枕也。【禮·少議】穎杖琴瑟。【註】穎，警枕也。【疏】穎是穎發之義，故爲警枕。【釋文】穎，京領反。　又【韻會】筆頭也。韓愈有毛穎傳。　又【正字通】士才能拔類者亦曰穎。【陸機·文賦】拔尤取穎。　又姓。【左傳·隱元年】穎考叔爲潁谷封人。後遂以爲氏。【急就篇】亦作潁。○按穎當依《說文》隷禾部，《字彙》《正字通》譌入頁部，今改正。

【习】【卷四】【習部】 编号：2229　　習，[似入切 ]，數飛也。从羽从白。凡習之屬皆从習。

【诗】【卷三】【言部】 编号：1485　　詩，[書之切 ]，志也。从言寺聲。 　古文詩省。

【颖】【卷七】【禾部】 编号：4382　　穎，[余頃切 ]，禾末也。从禾頃聲。《詩》曰：“禾穎穟穟。”

【习】习 （習） xí 学过后再温熟反复地学，使熟练：练习。学习。实习。 学：习文。习武。 对某事熟悉：习见。习闻。习以为常。 长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动：习惯。积习。陈规陋习。 相因：世代相习。习习相因。 姓。

【诗】诗 （詩） shī 文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。 中国古书名，《诗经》的简称。

【颖】颖 （穎） yǐng 禾的末端，植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片：颖果。 东西末端的尖锐部分：锋颖。 才能出众：聪颖。颖悟。颖慧。颖异。新颖。