井成仁名字打分测算

【井】【子集上】【二字部】　井； 康熙笔画：4； 页码：页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切，精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井，淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞，而不及泉。　又【廣韻】田九百畝曰井，象九區之形。【孟子】方里而井，井九百畝。　又市井。【玉篇】穿地取水，伯益造之，因井爲市也。【師古曰】市，交易之處，井，共汲之所，因井成市，故名。　又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星，主水衡也。　又井井，經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。　又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。　又姓。漢有井丹。　又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井，以象東井，藻以厭火。　又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形，飾以丹靑，如綺也。　又古文井與 通用。【左傳】有井伯，卽郉伯。　【說文】本作丼。

【成】【卯集中】【戈字部】　成； 康熙笔画：7； 页码：页411第11〔古文〕 【唐韻】是征切【集韻】【韻會】【正韻】時征切， 音城。【說文】就也。【廣韻】畢也。凡功卒業就謂之成。　又平也。【周禮·地官·調人】凡過而殺傷人者，以民成之。【疏】成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。【詩·大雅】虞芮質厥成。又【左傳·隱六年】鄭人來輸平。【公羊傳】輸平猶墮成也。【文七年】惠伯成之。　又終也。凡樂一終爲一成。【書·益稷】簫韶九成。【儀禮·燕禮】笙入三成。【註】三成謂三終也。　又善也。【禮·檀弓】竹不成用。【註】成，猶善也。　又【周禮·天官·大宰】八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又【秋官·士師】掌士之八成。【註】八成者，行事有八篇，若今時決事比也。【釋文】凡言成者，皆舊有成事品式。　又必也。【吳語】勝未可成。【註】猶必也。　又倂也。【儀禮·旣夕】俎二以成。【註】成，猶倂也。　又【禮·王制】司會以歲之成質于天子。【註】計要也。【周禮·天官·司會】以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。　又【司馬法】通十爲成。【周禮·冬官考工記】方十里爲成。【左傳·哀元年】有田一成。　又重也。【爾雅·釋地】丘一成爲敦丘。【註】成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。【疏】言丘上更有一丘，相重累者。　又【釋名】成，盛也。　又【諡法】安民立政曰成。　又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。　又姓。周武王子成伯之後。又盆成，陽成，皆複姓。　又【集韻】辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。　又【韻補】叶 羊切，音常。【范蠡曰】得時不成，反受其殃。又【史記·龜筴傳】螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。考證：〔【周禮·天官·大宰】職有官成。【註】官成者，謂官府之有成事品式也。〕　謹照原文改爲八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【井】【卷五】【井部】 编号：3173　　井，[子郢切 ]，八家一井，象構韓形。·，之象也。古者伯益初作井。凡井之屬皆从井。

【成】【卷十四】【戊部】 编号：9698　　成，[氏征切 ]，就也。从戊丁聲。 　古文成从午。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【井】井 jǐng 人工挖成的能取出水的深洞。水井。临渴掘井。 形状像井的：天井。油井。 整齐，有秩序：井然。井井有条。 星名，二十八宿之一。 姓。

【成】成 chéng 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。 事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。 变为：长成。变成。 可以，能行：成，就这么办。 称赞人能力强：他办事麻利，真成。 够，达到一定数量：成年累（l噄 ）月。 已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。 十分之一：增产三成。 平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。 姓。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。