井继儒名字打分测算

【井】【子集上】【二字部】　井； 康熙笔画：4； 页码：页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切，精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井，淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞，而不及泉。　又【廣韻】田九百畝曰井，象九區之形。【孟子】方里而井，井九百畝。　又市井。【玉篇】穿地取水，伯益造之，因井爲市也。【師古曰】市，交易之處，井，共汲之所，因井成市，故名。　又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星，主水衡也。　又井井，經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。　又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。　又姓。漢有井丹。　又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井，以象東井，藻以厭火。　又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形，飾以丹靑，如綺也。　又古文井與 通用。【左傳】有井伯，卽郉伯。　【說文】本作丼。

【继】【未集中】【糸字部】　繼； 康熙笔画：20； 页码：页944第25【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古詣切，音計。【說文】續也。【玉篇】紹繼也。【易·繫辭】繼之者，善也。【中庸】善繼人之志。【孟子】爲可繼也。【五經文字】繼从 ，反 爲 。俗作継，非。　又【集韻】吉棄切，音繫。縛也。【後漢·李固傳】羣下繼望。【註】劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。

【儒】【子集中】【人字部】　儒； 康熙笔画：16； 页码：页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切， 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒，以道得民。　又侏儒，短人也。　又侏儒，柱名，與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。　又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。

【井】【卷五】【井部】 编号：3173　　井，[子郢切 ]，八家一井，象構韓形。·，之象也。古者伯益初作井。凡井之屬皆从井。

【继】【卷十三】【糸部】 编号：8503　　繼，[古詣切 ]，續也。从糸、。一曰反爲繼。

【儒】【卷八】【人部】 编号：4935　　儒，[人朱切 ]，柔也。術士之偁。从人需聲。

【井】井 jǐng 人工挖成的能取出水的深洞。水井。临渴掘井。 形状像井的：天井。油井。 整齐，有秩序：井然。井井有条。 星名，二十八宿之一。 姓。

【继】继 （繼） jì 连续，接着：继续。继任。继承。继武（足迹前后相接，喻后人接续前人的事业）。继往开来。前仆后继。

【儒】儒 rú 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”，懦弱。