亢梵钵名字打分测算
亢梵钵五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 07 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 庚辰 |
| 五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 金土 |
92
亢梵钵的名字打分测试结果
- 亢木
- 梵木
- 钵金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
亢梵钵名字五格解析
- 亢
繁体：亢
笔画：4
五行：木
- 梵
繁体：梵
笔画：11
五行：木
- 钵
繁体：缽
笔画：10
五行：金
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【15】 | 【24】 | 【14】 | 【28】 |
| 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格5的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
人格15的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格24的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格14的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
总格28的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
亢梵钵名字的诗词来源
梵
- 拼音：fàn
- 繁体：梵
- 笔画：11
- 部首：木
- 诗词来源：
- 梵境留宸瞩，掞发丽天才。隋末唐初·作者：许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
鸾沈仙镜底，花没梵轮前。初唐·作者：卢照邻《石镜寺》
标心之梵宇，运想入仙洲。初唐·作者：义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
天歌将梵乐，空里共裴回。唐初·作者：李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
还将西梵曲，助入南薰弦。唐初·作者：李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
萝幌栖禅影，松门听梵音。初唐·作者：王勃《游梵宇三觉寺》
豫游多景福，梵宇日生光。初唐·作者：宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
梵宇出三天，登临望八川。初唐·作者：宋之问《登禅定寺阁》
钟梵经行罢，香林坐入禅。唐初·作者：陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
山水开精舍，琴歌列梵筵。唐初·作者：陈子昂《夏日游晖上人房》
沙界人王塔，金绳梵帝游。初唐·作者：李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
梵堂遥集雁，帝乐近翔鸾。初唐·作者：岑羲《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
咸英调正乐，香梵遍秋空。唐·作者：崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
就日摇香辇，凭云出梵天。武周·作者：张景源《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫乘秋节，登高陟梵宫。唐·作者：赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
龙盘梵质层峰峭，凤展翔仪乙卷收。盛唐·作者：李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀。盛唐·作者：李颀《宿莹公禅房闻梵》
出豫从初地，登高适梵天。唐·作者：辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
软草承趺坐，长松响梵声。盛唐·作者：王维《登辨觉寺》
楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。盛唐·作者：王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
钵
- 拼音：bō
- 繁体：缽
- 笔画：10
- 部首：钅
- 诗词来源：
- 荆南旋杖钵，渭北限津梁。唐初·作者：李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。盛唐·作者：李白《别匡山》
绽衣秋日里，洗钵古松间。盛唐·作者：王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
洗钵泉初暖，焚香晓更清。唐·作者：钱起《送原公南游》
科斗书空古，栴檀钵自香。唐·作者：秦系《秋日过僧惟则故院》
木杯能渡水，铁钵肯降龙。唐·作者：戴叔伦《赠行脚僧》
一从持钵别，更未到人间。中唐·作者：李端《秋日忆暕上人》
白日钟边晚，青苔钵上秋。中唐·作者：李益《哭柏岩禅师》
瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。中唐·作者：卢纶《送少微上人游蜀》
愿得远公知姓字，焚香洗钵过浮生。中唐·作者：卢纶《夜投丰德寺谒海上人》
唯将旧瓶钵，却寄白云中。中唐·作者：刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》
龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。唐·作者：李绅《鉴玄影堂》
一钵与三衣，经行远近随。唐·作者：姚合《送无可上人游边》
终须执瓶钵，相逐入牛头。唐·作者：姚合《寄无可上人》
远道擎空钵，深山蹋落花。中唐·作者：贾岛《送贺兰上人》
秋江洗一钵，寒日晒三衣。中唐·作者：贾岛《送去华法师》
潭水澄初地，长为洗钵供。唐·作者：邢允中《洗钵潭》
捲帘沧海近，洗钵白云飞。唐·作者：章孝标《西山广福院》
昔人曾奉天台钵，老我犹乘海上槎。唐·作者：释常钦《鹤林寺》
题诗片石侵云在，洗钵香泉覆菊流。唐·作者：赵嘏《送僧归庐山》
亢梵钵名字康熙字典解释
【亢】【子集上】【亠字部】 亢； 康熙笔画：4； 页码：页88第04【唐韻】古郞切【集韻】【韻會】【正韻】居郞切， 音岡。【說文】人頸也。【史記·婁敬傳】搤其亢。又【爾雅·釋鳥】亢，鳥嚨。【註】亢卽咽，俗作吭。 又【玉篇】苦浪切。星名。【爾雅·釋天】壽星，角亢也。【註】列宿數起角亢，故曰壽。【史記·天官書】亢爲疏廟。【春秋·元命包】亢四星爲廟庭，聽政之所，其占明大，則輔臣忠，天下寧。 又過也，愆也。【易·乾卦】亢龍有悔。【正義】上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍。又旱曰亢陽。 又極也。【左傳·宣三年】可以亢寵。 又强也，蔽也。【左傳·昭元年】鄭太叔曰：吉不能亢身，焉能亢宗。 又無所 屈曰亢。【唐書·崔信明傳】信明蹇亢，以門望自負。 又督亢，龍亢，俱地名。 又姓。明亢思謙，臨汾人，由翰林官至布政。 又敵也。【揚雄·趙充國贊】營平守節，屢奏封章。料敵制勝，威謀靡亢。 又同庚。亢倉子。【莊子】作庚桑子。
【梵】【辰集中】【木字部】 梵； 康熙笔画：11； 页码：页531第09【唐韻】【韻會】 扶泛切，音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨，正言寂靜。 又【字彙】梵唄，吟聲。 又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切， 音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。 又【集韻】房尤切，音浮。義同。 又【唐韻】《漢都鄕正衞彈 》梵梵黍稷。借作芃芃。
【钵】【康熙字典】中没有查到汉字(钵)
亢梵钵名字说文解字
【亢】【卷十】【亢部】 编号：6618 亢，[古郎切 ]，人頸也。从大省，象頸脈形。凡亢之屬皆从亢。 亢或从頁。
【梵】【卷六】【林部】 编号：3837 梵，[扶泛切 ]，出自西域釋書，未詳意義。
【钵】【说文解字】中没有查到汉字(钵)
亢梵钵名字的意思
【亢】亢 kàng 高，高傲：高亢。不亢不卑。 极度，非常：亢旱。亢奋。 抗，匹敌：亢礼。亢衡。 星名，二十八宿之一。 姓。
【梵】梵 fàn 关于古代印度的：梵语（印度古代的一种语言）。梵文（印度古代的文字）。
【钵】钵 （鉢） bō 洗涤或盛放东西的陶制的器具：钵子。饭钵。茶钵。乳钵（研药使成细末的器具）。