仁率名字打分测算

仁率五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 17
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
88
仁率的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

仁率名字五格解析

繁体:仁

笔画:4

五行:金

繁体:率

笔画:11

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【15】 【12】 【2】 【15】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大凶】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。

仁率名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
自欣栖大厦,舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
小臣同百兽,舞悦尧年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
即此欢娱齐镐宴,唯应舞乐薰风。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
一奉恩荣同镐宴,空知舞听薰弦。初唐·作者:岑羲《奉和春日幸望春宫应制》
重阳千万寿,舞颂升平。初唐·作者:萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
老夫怕趋走,府且逍遥。唐·作者:杜甫《官定后戏赠》
知名寺,真如会法堂。唐·作者:杜甫《上兜寺》
昔曾如意舞,牵强为看。唐·作者:杜甫《宴忠州使君侄宅》
涣汗几时流土,扁舟西下共归田。中唐·作者:张署《赠韩退之》
临轩启扇似云收,土朝天剧水流。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其二》
运偶升天日,哀深土人。中唐·作者:刘禹锡《德宗神武孝文皇帝挽歌二首 其一》
小臣同鸟兽,舞向皇风。唐·作者:白居易《大社观献捷诗》
怕寒放懒日高卧,临老谁言牵身。唐·作者:白居易《日高卧》
寺高宜望月,嘉陵江近好游春。唐·作者:白居易《寒食日寄杨东川》
三千境见阎浮土,丈六身留兜天。唐·作者:裴休《白鹿寺释迦瑞相诗》
性为无机,家因守道贫。唐末至五代·作者:韦庄《曲池作》
土吾民成富庶,虔诚稽颡荷穹苍。吴越·作者:钱镠《秋景》
大士生兜,空池满白莲。唐末至五代·作者:齐己《题东林白莲》
风流在诗句,牵绕池塘。唐末至五代·作者:齐己《春兴》
唇齿论交岁月长,岂其意忽颠狂。五代·作者:勾龙逢《献贺捷诗》

仁率名字康熙字典解释

【仁】【子集中】【人字部】 仁; 康熙笔画:4; 页码:页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
【率】【午集上】【玄字部】 率; 康熙笔画:11; 页码:页725第05〔古文〕卛【廣韻】所律切【集韻】【韻會】【正韻】朔律切, 音蟀。【說文】捕鳥畢也。象絲罔,上下其竿柄也。 又【玉篇】遵也。【廣韻】循也。【書·太甲】率乃祖攸行。【詩·大雅】率西水滸。【註】循也。 又【廣韻】領也,將也。【左傳·宣十二年】率師以來,惟敵是求。又【襄十年】牽率老夫,以至於此。 又【廣韻】用也,行也。 又【集韻】從也,自也。 又【增韻】皆也,大略也。【前漢·宣帝紀】率常在下杜。【註】總計之說也。下杜,地名。【梁書·王僧儒傳】齊學士刻燭爲詩,四韻則刻一寸。以此爲率。 又【增韻】募也。 又率先也。【晉書·顧榮傳】榮身當士卒,爲衆率先。 又【通韻】表的也。【後漢·何武傳】刺史古之方伯。方伯,一方表率也。 又【正字通】差等也。【前漢·李廣傳】諸將率爲侯者,而廣軍無功。【註】率謂軍功封賞之科,著在法令者也。 又高率。【世說新語】晉劉驎之好遊山澤,高率善史傳。 又率略。【盧氏雜記】宋五坦率。【聞見錄】司馬溫公與洛中諸公作眞率會。 又輕率。【論語】子路率爾而對。【註】輕遽貌。 又【前漢·東方朔傳】率然高舉,遠集吳地。【註】率然,猶颯然。 又【孫子·九地篇】善用兵者,辟如率然。率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。 又姓。【正字通】明有率慶。 又兜率天。【太平廣記】心在兜率天彌勒宮中聽法。 又【唐韻】【集韻】【正韻】 所類切,音帥。【廣韻】鳥網也。 又【正韻】同帥。【詩·邶風·旄丘序】方伯連率之職。【註】率,所類反。【史記·建元以來侯者年表】渠率。【註】與帥同。 又【集韻】【韻會】【正韻】 力遂切,音類。【集韻】計數之名。【周禮·天官·大宰賦貢以馭其用註】賦口率出泉也。【疏】釆地之民,口率出泉爲賦。【釋文】率,徐劉音類,戚音律。一音所律反。 又【正韻】總率也。【易·王弼略例】率相比而無應。率,音類,又如字。 又【集韻】【韻會】【正韻】 劣戌切,音律。約數也。 又官名。【前漢·百官公卿表】詹事屬官,有太子率更。【師古註】掌知刻漏,故曰率更。 又【算經少廣章】宋祖冲之有密率乗除法。 又彀率,彎弓之限也。【孟子】羿不爲拙射,變其彀率。 又與繂同。緶緝也。【禮·玉藻】凡帶有率無箴功。【註】率,繂也。言帶用單帛密緝,兩邊不見用箴之功也。【釋文】率,音律。 又【左傳·桓二年】藻率鞸鞛。【註】藻率,用韋爲之,所以藉玉也。率,音律。 又【五音集韻】所滑切,音刷。量名。與鋝同。【史記·周本紀】其罰百率。【註】率,卽鍰也。音刷。孔安國曰:六兩曰鍰。率,舊本亦作選。

仁率名字说文解字

【仁】【卷八】【人部】 编号:4927  仁,[如鄰切 ],親也。从人从二。臣鉉等曰:仁者兼愛,故从二。  古文仁从千、心。  古文仁或从尸。
【率】【卷十三】【率部】 编号:8738  率,[所律切 ],捕鳥畢也。象絲罔,上下其竿柄也。凡率之屬皆从率。

仁率名字的意思

【仁】 rén 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:义(a.爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。爱。政。人志士(爱有节操的人)。义礼智(儒家的伦理思想)。至义尽。一视同(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃儿。 姓。
【率】 shuài 带领:领。统队。先(带头)。兽食人(喻暴君残害人民)。 轻易地,不细想,不慎重:轻。草尔。尔操觚(“觚”,供写书用的木简;意思是轻易地下笔作文)。 爽直坦白:直。坦。 大概,大略:常。大。 遵循:教。礼。 模范,楷模:表。 漂亮,俏皮(亦作“帅”):这字写得。 姓。 lǜ 比值,两数之比:效。税。概。圆周。出勤。增长