仁讨凡名字打分测算

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【讨】【酉集上】【言字部】　討； 康熙笔画：10； 页码：页1188第18【唐韻】他皓切【集韻】【韻會】【正韻】土皓切， 叨上聲。【說文】治也。从言从寸。【徐曰】寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。【書·臯陶謨】天討有罪。【疏】討治有罪，使之絕惡。【左傳·宣十二年】其君無日不討國人而訓之。【註】討，治也。　又【廣韻】誅也。【類篇】殺也。【正韻】訶也。又除也。【公羊傳·隱四年】其稱人何，討賊之辭也。【註】討者，除也。　又【玉篇】去也。【禮·禮器】君子之于禮也，有順而討也。【疏】順序而稍去之也。　又【類篇】求也。【 韻】探也。【正韻】尋也。【論語】世叔討論之。【註】討，尋究也。【後漢·王充傳】討摘物情。【三國志·袁紹與公孫瓚書】尋討禍源。　又雜也。【詩·秦風】蒙伐有苑。【傳】蒙，討羽也。【箋】討，雜也。畫雜羽之文于伐。　又官名。【舊唐書·職官志】貞元末，置招討使。【金史·百官志】招討司使招懷降附，征討攜離。　又叶他口切，偸上聲。【焦氏·易林】三絲綰弩，無益于輔。城弱不守，郭君受討。

【凡】【子集下】【几字部】　凡； 康熙笔画：3； 页码：页134第02【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符咸切，音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也，皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰：凡，大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。又最凡，諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書，契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡，輕也。【孟子】待文王而後興者，凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。【註】凡，常也。考證：〔【周禮·天官·司會註】謂簿書，挈其最凡也。〕　謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【讨】【卷三】【言部】 编号：1704　　討，[他皓切 ]，治也。从言从寸。

【凡】【卷十三】【二部】 编号：8971　　凡，[浮切 ]，最括也。从二，二，偶也。从，，古文及。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。

【讨】讨 （討） tǎo 查究，处治：检讨。 征伐，发动攻击：讨伐。声讨（宣布罪行而加以抨击）。 研究，推求：研讨。探讨。 索取：讨还（hu俷 ）。 求，请求：讨教（ji刼 ）。讨饶。 惹：讨厌。讨人喜欢。 娶：讨老婆。

【凡】凡 fán 平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。 总共：全书凡二十八卷。 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。