仁辰昕名字打分测算

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【辰】【酉集下】【辰字部】　辰； 康熙笔画：7； 页码：页1252第15〔古文〕 【唐韻】植鄰切【集韻】【韻會】【正韻】丞眞切， 音晨。【說文】辰，震也。三月陽氣動，雷 振，民農時也。【釋名】辰，伸也。物皆伸舒而出也。　又時也。【書·臯陶謨】撫于五辰。【註】謂五行之時也。　又日也。【左傳·成九年】浹辰之閒。【註】自子至亥，十二日也。　又歲名。【爾雅·釋天】太歲在辰曰執徐。　又三辰，日月星也。【左傳·桓二年】三辰旂旗。【疏】日照晝，月照夜，星運行于天，昏明遞匝，民得取其時節，故三者皆爲辰也。　又日月合宿謂之辰。【書·堯典】曆象，日月星辰。【註】辰，日月所交會之地也。　又北辰，天樞也。【爾雅·釋天】北極謂之北辰。【註】北極，天之中，以正四時。　又大辰，星名。【春秋·昭十七年】有星孛于大辰。【公羊傳】大辰者何，大火也。大火爲大辰，伐爲大辰，北辰亦爲大辰。【註】大火謂心星，伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚，天下所取正。北辰，北極天之中也，故皆謂之大辰。　又【爾雅·釋訓】不辰，不時也。【詩·大雅】我生不辰。又【小雅】我辰安在。　又叢辰，術家名。【史記·日者傳·叢辰註】猶今之以五行生尅擇日也。　又【韻會】州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。　又叶時連切，音禪。【韓愈詩】吾懸日與月，吾繫星與辰。叶先韻。考證：〔【左傳·桓二年】三辰旂旗。【註】日照晝，月照夜，星運行于天，昏明遞匝〕　謹照原文註改疏。

【昕】【辰集上】【日字部】　昕； 康熙笔画：8； 页码：页492第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許斤切，音欣。【說文】旦明，日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事，必用昏昕。【疏】昕卽明之始，君子舉事尚早，故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】早昧 ，擊鼓以召衆也。【疏】昕，猶明也。　又【集韻】虛其切，音僖。義同。　又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒，言天北高南下，若車之軒，是吳時姚信所說。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【辰】【卷十四】【辰部】 编号：9744　　辰，[植鄰切 ]，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生上徹於土，故从匕。厂，非聲。疑亦象物之出。 　古文辰。

【昕】【卷七】【日部】 编号：4237　　昕，[許斤切 ]，旦明，日將出也。从日斤聲。讀若希。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。

【辰】辰 chén 地支的第五位，属龙。 用于记时：辰时（上午七点至九点）。 时日：辰光。时辰。诞辰。 日、月、星的总称：北辰（北极星）。星辰。 古同“晨”，清早。

【昕】昕 xīn 太阳将要出来的时候。