付从十名字打分测算

【付】【子集中】【人字部】　付； 康熙笔画：5； 页码：页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切，音傳。畀也，授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。　又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。　又姓。　【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸，手也。亦作仅。考證：〔【周禮·春官】大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。

【从】【子集中】【人字部】　从； 康熙笔画：4； 页码：页92第03【說文】從本字。【陸佃曰】二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）【廣韻】疾容切【集韻】【韻會】【正韻】牆容切， 俗平聲。【說文】本作从。相聽也。【書·益稷】汝無面從。【說命】后從諫則聖。　又【廣韻】就也。【易·乾卦】雲從龍，風從虎。【禮·曲禮】謀于長者，必操几杖以從之。　又【爾雅·釋詁】自也。【詩·小雅】伊誰云從。【箋】言譖我者，是言從誰生乎。【晉書·明帝紀】不聞人從日邊來。　又姓。【廣韻】漢有將軍從公。【何氏姓苑】今東筦人。　又【廣韻】【集韻】 七恭切，促平聲。【廣韻】從容也。【正韻】從容，舒緩貌。【書·君 】從容以和。【禮·中庸】從容中道。　又【集韻】書容切，音舂。從容，久意。【禮·學記】待其從容，然後盡其聲。　又【集韻】將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。【詩·齊風】衡從其畝。【史記·蘇秦傳】從合則楚王，衡成則秦帝。　又與蹤通。【史記·聶政傳】重自 以絕從。【前漢·張湯傳】從迹安起。　又【集韻】祖動切，音總。太高貌。【韻會】髻高也。【禮·檀弓】尔無從從爾。　又【集韻】鋤江切，浞平聲。義同。　又【唐韻】慈用切【集韻】【類篇】【韻會】才用切， 俗去聲。【說文】本作 。隨行也。【詩·齊風】其從如雲。【論語】從我者，其由與。　又【韻會】從天子曰法從，侍從。【書·囧命】其侍御僕從。【前漢·揚雄傳】趙昭儀，每上甘泉常法從。【註】師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。【後漢·百官志】羽林郞掌宿衞侍從。　又【集韻】【類篇】 似用切，音頌。同宗也。【爾雅·釋親】父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。【釋名】從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。　又【集韻】子用切。與縱同。【禮·曲禮】欲不可從。【論語】從之純如也。（從）考證：〔【詩·齊風】從衡其畝。〕　謹照原文從衡改衡從。

【十】【子集下】【十字部】　十； 康熙笔画：2； 页码：页155第17【唐韻】【韻會】是執切【集韻】寔入切【正韻】寔執切， 音拾。【說文】十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。【易·繫辭】天九地十。【前漢·韓安國傳】利不十者，不易業。又通作什。【孟子】或相什百。【前漢·谷永傳】天所不饗，什倍於前。【枚乗傳】此其與秦地相什，而功相百。又【韻會】令官文書借作拾。又【陸游老學菴筆記】轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

【付】【卷八】【人部】 编号：5032　　付，[方遇切 ]，與也。从寸持物對人。臣鉉等曰：寸，手也。

【从】【卷八】【从部】 编号：5200　　从，[疾容切 ]，相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。

【十】【卷三】【十部】 编号：1459　　十，[是執切 ]，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。

【付】付 fù 交，给：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。 量词，指中药（亦作“服”）：一付药。

【从】从 （從） cóng 依顺：顺从。盲从。从善如流。 采取，按照：从优。 跟随：愿从其后。 跟随的人：侍从。仆从。 参与：从业。从政。投笔从戎。 由，自：从古至今。从我做起。 次要的：主从。从犯。 宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。 姓。 自主违 从 （從） zòng 古同“纵”，竖，直。 古同“纵”，放任。

【十】十 shí 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：十室九空。 表示达到顶点：十足。十成。