付林均名字打分测算

【付】【子集中】【人字部】　付； 康熙笔画：5； 页码：页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切，音傳。畀也，授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。　又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。　又姓。　【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸，手也。亦作仅。考證：〔【周禮·春官】大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。

【林】【辰集中】【木字部】　林； 康熙笔画：8； 页码：页516第05【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切， 音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。　又野外謂之林。【詩·周南】施于中林。　又山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。　又【周禮·地官·林衡註】竹木曰林，水衡曰衡。　又【爾雅·釋詁】林，君也。　又盛貌。【詩·小雅】有壬有林。　又林鐘，律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。　又綠林，荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。　又姓。【姓譜】殷比干後，避難長林山，因氏。又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。考證：〔【左傳·莊二十年】歌林鐘，舞大夏，以祭山川。〕　謹按此係左傳疏所引大司樂文，非係左傳原文。且周禮作函鐘不作林鐘，今謹改禮月令季夏之月律中林鐘。周禮作函鐘。

【均】【丑集中】【土字部】　均； 康熙笔画：7； 页码：页224第31【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切， 音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。　又調也。【詩·小雅】六轡旣均。　又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。　又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。　又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。　又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至， 八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。　又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。　又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。　又【集韻】王問切【正韻】禹慍切， 音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。　又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。　又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。　又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。　又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作 。考證：〔【周禮·地官·大司徒】以土均之法，鈞齊天下之政。〕　謹照原文鈞改均。〔又地名。均，古麋國，在襄陽。〕　謹按春秋左傳有麇國無麋國，麋改麇。

【付】【卷八】【人部】 编号：5032　　付，[方遇切 ]，與也。从寸持物對人。臣鉉等曰：寸，手也。

【林】【卷六】【林部】 编号：3828　　林，[力尋切 ]，平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。

【均】【卷十三】【土部】 编号：8981　　均，[居勻切 ]，平徧也。从土从勻，勻亦聲。

【付】付 fù 交，给：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。 量词，指中药（亦作“服”）：一付药。

【林】林 lín 长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。 聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。 姓。

【均】均 jūn 平，匀，引申为调和：均衡。势均力敌。平均。 皆，都，老少均安。 中国汉代计量单位，一均等于二千五百石。 古同“韵”，和谐的声音。 〔均钟〕古代乐器。 古同“钧”，造瓦器的转轮。