付熵涤名字打分测算

付熵涤五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 11
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 庚午
五行属相 木火 金火 木火 金火
82
付熵涤的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

付熵涤名字五格解析

繁体:付

笔画:5

五行:水

繁体:熵

笔画:15

五行:火

繁体:滌

笔画:10

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【5】 【14】 【15】 【19】
【土】 【土】 【火】 【土】 【水】
【半吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格5的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
人格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

付熵涤名字的诗词来源

  • 拼音:shāng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
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  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
遽忻陪妙躅,延赏烦襟。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
应机如一雨,谁不心尘。唐·作者:皎然《听素法师讲法华经》
潺潺云水下,已得幽情。中唐·作者:白元鉴《瀑布》
潺湲听莫厌,时得幽情。中唐·作者:白元鉴《瀑布》
月向南台见,秋霖洗馀。中唐·作者:贾岛《升道精舍南台对月寄姚合》
松生师坐石,潭祖传盂。中唐·作者:贾岛《送空公往金州》
凭谁荡穷残候,入眼东风喜在期。中唐·作者:殷尧藩《寒夜》
扫君园林地,泽我清凉襟。唐·作者:马戴《寄崇德里居作》
双尘耳,东南听政声。中唐·作者:许棠《送防州邬员外》
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与烦襟。唐·作者:崔珏《水晶枕》
杳杳诸天路,苍苍大山。唐末·作者:罗隐《题玄同先生草堂三首 其一》
酒向馀杭尽,云从大昏。唐末·作者:罗隐《题玄同先生草堂三首 其三》
烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。唐·作者:皮日休《重玄寺元达年逾八十好种名药凡所植者多至自天台四明包山句曲丛翠纷糅各可指名余奇而访之因题二章 其一》
融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。唐末·作者:韩偓《有感》
万古清风吹作籁,一条寒溜滴成穿。唐·作者:陆龟蒙《二遗诗》
砚松香起,擎茶岳影来。晚唐·作者:曹松《赠衡山麋明府》
只待秋声心地,衲衣新洗健形容。唐末至五代·作者:齐己《移居西湖作二首 其一》
前山净,风吹去路开。唐末·作者:蜀太后徐氏《题金华宫》
幽人栖息处,一到尘心。南唐·作者:李中《访蔡文庆处士留题》
金杯不以愁肠,江郡芳时忆故乡。续唐至宋初·作者:刘兼《中春登楼二首 其一》

付熵涤名字康熙字典解释

【付】【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
【熵】【康熙字典】中没有查到汉字(熵)
【涤】【巳集上】【水字部】 滌; 康熙笔画:14; 页码:页627第31【唐韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切, 音狄。【說文】洒也。【詩·豳風】十月滌場。【正義】洗器謂之滌。 又旱氣也。【詩·大雅】滌滌山川。 又煗風也。【歲華紀麗】風惟滌滌,木漸欣欣。 又浩酒也。【周禮·春官】司尊彝凡酒脩酌。【註】脩讀如滌。滌酌,以水和而泲之。今齊人名浩酒曰滌。 又養牲室也。【禮·郊特牲】帝牛必在滌三月。 又【集韻】徒弔切,音調。亦養牲室也。 又【韻補】叶毒藥切,音鐸。【班固·東都賦】紹百王之荒屯,因造化之盪滌。體元立制,繼天而作。

付熵涤名字说文解字

【付】【卷八】【人部】 编号:5032  付,[方遇切 ],與也。从寸持物對人。臣鉉等曰:寸,手也。
【熵】【说文解字】中没有查到汉字(熵)
【涤】【卷十一】【水部】 编号:7361  滌,[徙歴切 ],洒也。从水條聲。

付熵涤名字的意思

【付】 fù 交,给:支。托款。梓(把稿件交刊印)。讫。出。与。之一笑。诸东流。 量词,指中药(亦作“服”):一药。
【熵】 shāng 物理学上指热能除以温度所得的商,标志热量转化为功的程度。 科学技术上泛指某些物质系统状态的一种量(liàng)度,某些物质系统状态可能出现的程度。亦被社会科学用以借喻人类社会某些状态的程度。
【涤】 (滌) dí 洗:洗濯。除。荡。瑕荡秽。 古代指养祭牲的房子。 古代指音乐节奏急速。