付笞冉名字打分测算

付笞冉五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 00
农历生日 乙巳年 四月 十九日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 丙子
五行属相 木火 金火 木金 火水
100
付笞冉的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

付笞冉名字五格解析

繁体:付

笔画:5

五行:水

繁体:笞

笔画:11

五行:木

繁体:冉

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【16】 【16】 【6】 【21】
【土】 【土】 【土】 【土】 【木】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。   (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

付笞冉名字的诗词来源

  • 拼音:chī
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
赋役贫中减,鞭恶处施。北宋·作者:李觏《寄周寺丞》
谁能学此辈,才始入鞭。北宋·作者:邵雍《铁如意吟》
号令趋风雨,鞭畏网罗。北宋·作者:彭汝砺《和君玉捕蝗杂咏 其四》
鸾凤饶君去,独守庭秋坐夕阳。宋·作者:王安中《次韵赵承之九日出郊》
折箠不能黠虏,遗民犹有汉衣冠。宋·作者:叶梦得《登南城》
归耕要伴君难老,相与鸾作散仙。宋·作者:朱松《次韵汪彦允见寄》
鸾凤天将近,弹压山川酒不休。宋·作者:朱翌《游紫微洞》
西南一柱力擎天,凤鞭鸾下散仙。宋·作者:朱翌《寄方立义方曾在诗》
累月儿几翁妪,夜深灯火督穷经。南宋·作者:王十朋《诸公廷对甫迩复用前韵》
怨鹤惊猿辞旧隐,鞭鸾凤总新知。宋·作者:罗茂良《送曾云巢被召》
痴翁切莫强儿,之子勤劳我所知。南宋·作者:项安世《用前韵勉陈进之赴省》
凤鞭鸾云泽畔,向人怀抱十分倾。南宋·作者:项安世《和胡抚干水仙花韵》
等闲莫露鞭手,准拟羝羊或败群。南宋·作者:释宝昙《寄张钦夫知严州 其二》
犁老上庭烦指顾,中行背问颠迷。南宋·作者:陈造《闻盱眙北使信感事再次韵》
累月儿吾岂敢,短檠犹可课秋灯。南宋·作者:许及之《送解省元赴南宫》
瓣香合为床头易,凤鞭鸾不是仙。南宋·作者:许及之《次潘茂和韵》
安得飞腾九霄外,鞭鸾凤日相陪。南宋·作者:裘万顷《喜范光伯相过》
镇静刑少,公清县库贫。南宋·作者:刘克庄《送薛明府》
竞说郎君能跨灶,顿令老子欲儿。南宋·作者:刘克庄《赠钟主簿父子》
争名古有儿语,任运吾无责子诗。南宋·作者:刘克庄《送山甫铨试二首并寄强甫 其一》

  • 拼音:rǎn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
历历珠星疑拖佩,云衣似曳罗。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
历历珠星疑拖佩,云衣似曳罗。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
柳枝碧,娟娟花蕊红。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
柳枝碧,娟娟花蕊红。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
汀烟轻,竹日静晖晖。唐·作者:杜甫《寒食》
汀烟轻,竹日静晖晖。唐·作者:杜甫《寒食》
群仙不愁思,下蓬壶。唐·作者:杜甫《观李固请司马弟山水图三首 其一》
群仙不愁思,下蓬壶。唐·作者:杜甫《观李固请司马弟山水图三首 其一》
风含翠筱娟娟静,雨裛红蕖香。唐·作者:杜甫《狂夫》
风含翠筱娟娟静,雨裛红蕖香。唐·作者:杜甫《狂夫》
修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。唐·作者:包何《同阎伯均宿道士观有述》
修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。唐·作者:包何《同阎伯均宿道士观有述》
府中徒,明发好归休。中唐·作者:韦应物《夜对流萤作》
府中徒,明发好归休。中唐·作者:韦应物《夜对流萤作》
青衫客,悠悠白发人。唐·作者:耿湋《过三郊驿却寄杨评事时此子郭令公欲有表荐》
青衫客,悠悠白发人。唐·作者:耿湋《过三郊驿却寄杨评事时此子郭令公欲有表荐》
众芳歇,亭亭虚室前。中唐·作者:武元衡《宜阳所居白蜀葵荅咏柬诸公》
众芳歇,亭亭虚室前。中唐·作者:武元衡《宜阳所居白蜀葵荅咏柬诸公》
偏凝粉,萧萧渐引风。中唐·作者:元稹《新竹》
偏凝粉,萧萧渐引风。中唐·作者:元稹《新竹》

付笞冉名字康熙字典解释

【付】【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
【笞】【未集上】【竹字部】 笞; 康熙笔画:11; 页码:页880第04【廣韻】丑之切【韻會】【正韻】抽之切, 音痴。捶擊也。【前漢· 法志】景帝六年詔曰:笞者,所以敎之也。其定箠令。丞相劉舍請笞者,捶長五尺,其本大一寸,其竹之末薄半寸,皆平其節。當笞者笞臋,毋得更人。【註】如淳曰:然則先時笞背也。師古曰:毋更人,謂行笞者不更易人也。【唐書· 法志】斷獄之 有五,一曰笞。笞之爲言恥也,凡過之小者,捶撻以恥之。漢用竹,後世更以楚。《書》曰扑作敎 是也。太宗甞覽《明堂針灸圖》,見人之五臟皆近背,詔罪人無得鞭背。【荀子·正論篇】捶、笞臏脚。【註】捶笞皆杖擊也。
【冉】【子集下】【冂字部】 冉; 康熙笔画:5; 页码:页128第36【唐韻】【集韻】【正韻】 而琰切,音染。【玉篇】毛冉冉也,行也,進也,侵也。亦作冄。

付笞冉名字说文解字

【付】【卷八】【人部】 编号:5032  付,[方遇切 ],與也。从寸持物對人。臣鉉等曰:寸,手也。
【笞】【卷五】【竹部】 编号:2966  笞,[丑之切 ],擊也。从竹台聲。
【冉】【说文解字】中没有查到汉字(冉)

付笞冉名字的意思

【付】 fù 交,给:支。托款。梓(把稿件交刊印)。讫。出。与。之一笑。诸东流。 量词,指中药(亦作“服”):一药。
【笞】 chī 用鞭杖或竹板打:鞭。 古代用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚:刑。
【冉】 rǎn 龟甲的边。 〔〕a.毛、枝条等柔软下垂;如“柳枝”;b.慢慢地,如“月亮升起”。 姓。