付译名字打分测算

付译五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 21
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
98
付译的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

付译名字五格解析

繁体:付

笔画:5

五行:水

繁体:譯

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【25】 【21】 【2】 【25】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大凶】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

付译名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
天涯致重,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
推多学,坛场最少年。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
飘飖过柳寺,应满经前。唐·作者:皎然《与王录事会张徵君姊妹鍊师院玩雪兼怀清会上人》
岁贡随重,年芳遍四时。中唐·作者:刘长卿《送韦赞善使岭南》
言语多重,壶觞每独谣。中唐·作者:窦群《黔中书事》
繁露传家学,青莲梵书。中唐·作者:刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》
宝书翻学初成,振锡如飞白足轻。中唐·作者:刘禹锡《送僧元皓东游》
愁向公庭问重,欲投章甫作文身。中唐·作者:柳宗元《柳州峒氓》
越沧溟,来求观行经。唐·作者:吴顗《台州相送最澄上人还日本国》
新经旧寺,故国与谁还。唐·作者:姚合《送敬法师归福州》
应诏常翻,修心出是非。唐·作者:姚合《过稠上人院》
闻师新偈,说拟对旌麾。中唐·作者:贾岛《送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空》
渐通青冢乡山尽,欲达皇情语初。中唐·作者:贾岛《送于中丞使回纥册立》
来朝汉天子,归竺乾经。唐·作者:昙靖《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》
会合皆重,潺湲近八流。唐·作者:薛能《升平词十首 其一》
讲移三楚遍,梵五天遥。唐·作者:张乔《金山寺空上人院》
如曾见,白莲开旧池。晚唐·作者:黄滔《游东林寺》
鸟道泷湫悉行后,岂将翻负心期。晚唐·作者:黄滔《送僧》
嵩阳大石室,何日经还。晚唐·作者:曹松《宿溪僧院》
塞色晴犹惨,蕃音尚讹。北宋·作者:魏野《送臧奎之宁州谒韩使君》

付译名字康熙字典解释

【付】【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
【译】【酉集上】【言字部】 譯; 康熙笔画:20; 页码:页1188第18【唐韻】羊昔切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切, 音繹。【說文】傳譯四夷之言者。【揚子·方言】傳也。又見也。【註】傳宣語卽相見。【禮·王制】北方曰譯。【疏】通傳北方語官謂之譯。譯, 也。謂 說外內之言。劉氏曰:譯,釋也。猶言謄也。謂以彼此言語相謄釋而通之也。越裳氏重九譯而朝是也。【周禮·秋官·象胥·賈疏】北方曰譯者,譯卽易,謂換易言語,使相解也。 又【正字通】凡詁釋經義亦曰譯。 又官名。【前漢·百官公卿表】大鴻臚屬官有行人譯官。又典屬國屬官有九譯令。 又叶弋灼切,音藥。【張華·七命】語不傳於輶軒,地不被乎正朔,莫不駿奔稽顙,委質重譯。 【說文】本作 。

付译名字说文解字

【付】【卷八】【人部】 编号:5032  付,[方遇切 ],與也。从寸持物對人。臣鉉等曰:寸,手也。
【译】【卷三】【言部】 编号:1713  譯,[羊昔切 ],傳譯四夷之言者。从言睪聲。

付译名字的意思

【付】 fù 交,给:支。托款。梓(把稿件交刊印)。讫。出。与。之一笑。诸东流。 量词,指中药(亦作“服”):一药。
【译】 (譯) yì 把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字:本。文。注。著。制。音。口。笔。意。直。翻