仰侍迦名字打分测算
仰侍迦五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 5 | 21 | 11 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿四日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚寅 | 壬午 |
| 五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 水火 |
70
仰侍迦的名字打分测试结果
- 仰木
- 侍火
- 迦木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
仰侍迦名字五格解析
- 仰
繁体：仰
笔画：6
五行：木
- 侍
繁体：侍
笔画：8
五行：火
- 迦
繁体：迦
笔画：8
五行：木
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【14】 | 【20】 | 【13】 | 【26】 |
| 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格7的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
人格14的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格20的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格13的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
总格26的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。 (凶)
总格解析
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
仰侍迦名字的诗词来源
侍
- 拼音：shì
- 繁体：侍
- 笔画：8
- 部首：亻
- 诗词来源：
- 何当携侍子，相逐拜甘泉。唐初·作者：王绩《在边三首 其三》
固阳阴正密，侍族□方和。唐初·作者：王绩《同蔡学士君知咏云》
愿逐旌旗转，飘飘侍直庐。唐·作者：董思恭《咏虹》
侍宴瑶池夕，归途笳吹繁。初唐·作者：宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
鸟惊司仆驭，花落侍臣衣。初唐·作者：宋之问《奉和梁王宴龙泓应教得微字》
此日侍臣将石去，共欢明主赐金回。初唐·作者：宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
妒女犹怜镜中发，侍儿堪感路傍人。初唐·作者：宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
坐见司空扫西第，看君侍从落花朝。初唐·作者：沈佺期《和上巳连寒食有怀京洛》
侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇。武周·作者：薛曜《正夜侍宴应诏》
愿奉瑶池驾，千春侍德音。初唐·作者：李适《侍宴长宁公主东庄应制》
登高识汉苑，问道侍轩臣。唐·作者：陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
鸣玉游三省，摐金侍九重。唐·作者：张说《崔尚书挽词》
侍跸妍歌临灞涘，留觞艳舞出京华。唐·作者：韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
愿侍巡游同旧里，更闻箫鼓济楼船。唐·作者：苏颋《龙池乐章》
此日叨陪侍，恩荣得数枝。初唐·作者：刘宪《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
文酒娱游盛，忻叨侍从馀。初唐·作者：刘宪《侍宴长宁公主东庄》
九九侍神仙，高高坐半天。初唐·作者：阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
五百里内贤人聚，愿陪阊阖侍天文。初唐·作者：阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香。盛唐·作者：李颀《寄司勋卢员外》
子云叨侍从，献赋有光辉。盛唐·作者：李白《温泉侍从归逢故人》
迦
- 拼音：jiā
- 繁体：迦
- 笔画：8
- 部首：辶
- 诗词来源：
- 水田十里学袈裟，秋殿千金俨释迦。中唐·作者：卢元辅《游天竺寺》
碧玉镜开金菡旧，珊瑚树宿白频迦。唐·作者：王通《咏五台》
迦叶最初传去盛，慧能末后得来深。唐·作者：僧润《因览《宝林传》》
辟支迦状貌，刹利帝家儿。五代·作者：贯休《遇五天僧入五台五首 其四》
烁迦罗眼周三际，豁破群迷量廓然。北宋·作者：释元净《和佛印》
求名少日投宣圣，怕死老年亲释迦。北宋·作者：邵雍《学佛吟》
当时迦叶无尘染，何事阌乡有土思。北宋·作者：王安石《八功德水》
大圣释迦文，虚空等一尘。北宋·作者：赵佶《赞佛牙》
唐来三百载，不坠释迦风。北宋·作者：王云《赠大仰齐禅师》
何必袁州去，尘尘小释迦。宋·作者：王之道《送浮屠道郭云游》
似此殿成安底佛，释迦弥勒是他孙。南宋·作者：释慧空《送灵石修造》
幸有铄迦全透顶，不妨洞见混元初。宋·作者：史浩《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》
何须诳汝老迦叶，分付阇黎一笑中。宋·作者：蒲瀛《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其四》
空法销诸漏，端如迦叶波。宋·作者：王灼《又和 其二》
未与释迦分半座，只应弥勒且同龛。南宋·作者：李洪《赠妙源》
弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。南宋·作者：白玉蟾《呈万庵十章 其九 冲举》
佛说我身周法界，恐君莫是烁迦罗。南宋·作者：白玉蟾《赠相士岳鬼眼》
普殊难叶一钩连，勘到释迦文佛前。南宋·作者：吴潜《再用出郊韵似延庆老三首 其三》
老面阿罗汉，全身小释迦。南宋·作者：李昴英《赠始兴顺首座》
蓬莱借问仙仇览，人世何妨醉释迦。宋·作者：陈藻《郑主簿宅看雪访梅听僧抚琴偶成四韵倩萧中立书之》
仰侍迦名字康熙字典解释
【仰】【子集中】【人字部】 仰； 康熙笔画：6； 页码：页94第08【唐韻】【正韻】魚兩切【集韻】【韻會】語兩切， 音 。舉首望也。【易·繫辭】仰以觀于天文。【詩·小雅】或棲遲偃仰。 又心慕曰企仰。 又以尊命 曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。【前漢·孝文帝紀】詔定三恪禮儀體式，亦仰議之。【註】仰議，猶言議於朝也。 又姓。 又【集韻】【正韻】 魚向切，音 。恃也。俟也，資也。【戰國策】東周之民，可令一仰西周。【註】有望於上則仰。【史記·平準書】衣食仰給縣官。 又【韻會】疑剛切，音昂。【周禮·地官·保氏軍旅之容註】軍旅之容，闞闞仰仰。【釋文】五剛反，亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎，則與昂、盎 通矣。古人字多假借，未可盡从。 又【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。五帝蒼曰：靈威仰，靑帝號也。
【侍】【子集中】【人字部】 侍； 康熙笔画：8； 页码：页101第26【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時吏切，音耆。【說文】承也。【廣韻】近也，從也。【六書故】陪側也。【禮·曲禮】侍坐于先生。 又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也。 又【史記·趙世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。【註】侍猶勸也。 又侍其，複姓。宋侍其良器。考證：〔【史記·魏世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。
【迦】【酉集下】【辵字部】 迦； 康熙笔画：12； 页码：页1254第33【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居牙切，音嘉。【增韻】身毒國瞿曇，號曰釋迦。【文中子·周公篇】齋戒修而梁國亡，非釋迦之罪也。 又【廣韻】【韻會】 居伽切。音義 同。 又與邂通。【揚子·太 經】迎父迦逅。
仰侍迦名字说文解字
【仰】【卷八】【人部】 编号：5037 仰，[魚兩切 ]，舉也。从人从卬。
【侍】【卷八】【人部】 编号：5027 侍，[時吏切 ]，承也。从人寺聲。
【迦】【说文解字】中没有查到汉字(迦)
仰侍迦名字的意思
【仰】仰 yǎng 脸向上，与“俯”相对：仰首。仰望。 敬慕：久仰。敬仰。 依赖：仰承。仰赖。仰仗。仰人鼻息。 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：仰即尊照。 服下，指服毒：仰药（服毒药自杀）。仰毒。 姓。 俯 仰 áng 古同“昂”，情绪高。
【侍】侍 shì 伺候，在旁边陪着：服侍。侍立。侍者（侍奉左右的人）。侍从。侍读（给帝王讲学的人）。侍坐。侍役（仆人）。
【迦】迦 jiā 译音字，用于专名。