休一馕名字打分测算

【休】【子集中】【人字部】　休； 康熙笔画：6； 页码：页96第02【唐韻】許尤切【集韻】【韻會】【正韻】虛尤切， 朽平聲。美善也，慶也。【書·太甲】實萬世無疆之休。又【周官】作德心逸日休。【詩·商頌】何天之休。　又宥也。【書·呂 】雖休勿休。【註】宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。　又【爾雅·釋訓】休休，儉也。【疏】良士顧禮節之儉也。【詩·唐風】良士休休。　又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。　又致仕曰休。　又休息。【禮·月令】季秋之月，霜始降，則百工休。　又【揚子·方言】稱傀儡戲曰休，亦曰提休。　又地名。漢封楚元王子爲休侯。見【史記·年表】。　又【爾雅·釋木】休，無實李。【註】一名趙李。　又蚤休，藥名。　又姓。　又休休，人名。見【五代史】。　又【集韻】吁句切，音煦。氣以溫之也。【周禮·冬官考工記】弓人角之，本蹙於 ，而休於氣。　又同咻。【左傳·昭三年】民人痛疾，而或燠休之。【註】燠休，痛念聲。　又叶虚嬌切，音囂。【陸雲·贈鄭曼季詩】拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。　又叶匈于切，音虛。【吳志·胡綜黃龍大牙賦】含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。　【說文】休在木部，人依木則休。《爾雅》庇 曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥 也。考證：〔【書·說命】實萬世無疆之休。〕　謹照原書說命改太甲。〔按今爾雅釋木本作庇庥 也。〕 謹照原書釋木改釋言。

【一】【子集上】【一字部】　一； 康熙笔画：1； 页码：页75第01〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切， 漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。　又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂 政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。　又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。　又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。　又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。　又誠也。【中庸】所以行之者，一也。　又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。　又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。　又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。　又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。　又尺一，詔版也。【後漢· 蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。　又百一，詩篇名，魏應璩著。　又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。　又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。　又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。　又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

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【休】【卷六】【木部】 编号：3797　　休，[許尤切 ]，息止也。从人依木。 　休或从广。

【一】【卷一】【一部】 编号：1　　一，[於悉切 ]，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 　古文一。

【馕】【说文解字】中没有查到汉字(馕)

【休】休 xiū 歇息：休整。休假。休闲。离休。 停止：休业。 完结（多指失败或死亡）。 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：休妻。 不要：休想。休提。 吉庆，美善，福禄：休咎（吉凶）。 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归休。 辞去官职：休官。 ceasedon'treststop 戚 休 xù 古同“煦”，温暖。

【一】一 yī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满：一生。一地水。 相同：一样。颜色不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 乃；竞：一至于此。 部分联成整体：统一。整齐划一。 或者：一胜一负。 初次：一见如故。 助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。

【馕】馕 （饢） náng 一种烤制的面饼，中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。 馕 （饢） nǎng 拼命地往嘴里塞食物。