休果宁名字打分测算

【休】【子集中】【人字部】　休； 康熙笔画：6； 页码：页96第02【唐韻】許尤切【集韻】【韻會】【正韻】虛尤切， 朽平聲。美善也，慶也。【書·太甲】實萬世無疆之休。又【周官】作德心逸日休。【詩·商頌】何天之休。　又宥也。【書·呂 】雖休勿休。【註】宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。　又【爾雅·釋訓】休休，儉也。【疏】良士顧禮節之儉也。【詩·唐風】良士休休。　又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。　又致仕曰休。　又休息。【禮·月令】季秋之月，霜始降，則百工休。　又【揚子·方言】稱傀儡戲曰休，亦曰提休。　又地名。漢封楚元王子爲休侯。見【史記·年表】。　又【爾雅·釋木】休，無實李。【註】一名趙李。　又蚤休，藥名。　又姓。　又休休，人名。見【五代史】。　又【集韻】吁句切，音煦。氣以溫之也。【周禮·冬官考工記】弓人角之，本蹙於 ，而休於氣。　又同咻。【左傳·昭三年】民人痛疾，而或燠休之。【註】燠休，痛念聲。　又叶虚嬌切，音囂。【陸雲·贈鄭曼季詩】拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。　又叶匈于切，音虛。【吳志·胡綜黃龍大牙賦】含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。　【說文】休在木部，人依木則休。《爾雅》庇 曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥 也。考證：〔【書·說命】實萬世無疆之休。〕　謹照原書說命改太甲。〔按今爾雅釋木本作庇庥 也。〕 謹照原書釋木改釋言。

【果】【辰集中】【木字部】　果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。考證：〔【易·下繫】乾爲天，爲木果。〕　謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕　謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕　謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼將。〕　謹照原文祼改果。

【宁】【寅集上】【宀字部】　宁； 康熙笔画：5； 页码：页281第12【唐韻】直呂切【集韻】【韻會】展呂切， 音佇。【爾雅·釋宮】門屛之閒謂之宁。【禮·曲禮】天子當宁而立。【註】門內屛外，人君視朝所宁立處。　又【集韻】通作著。【詩·齊風】俟我于宁乎而。今作著。　又【廣韻】直魚切【集韻】【韻會】【正韻】 如切， 音除。義同。　又【說文】宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。考證：〔【說文】宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【休】【卷六】【木部】 编号：3797　　休，[許尤切 ]，息止也。从人依木。 　休或从广。

【果】【卷六】【木部】 编号：3549　　果，[古火切 ]，木實也。从木，象果形在木之上。

【宁】【卷十四】【宁部】 编号：9670　　宁，[直呂切 ]，辨積物也。象形。凡宁之屬皆从宁。

【休】休 xiū 歇息：休整。休假。休闲。离休。 停止：休业。 完结（多指失败或死亡）。 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：休妻。 不要：休想。休提。 吉庆，美善，福禄：休咎（吉凶）。 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归休。 辞去官职：休官。 ceasedon'treststop 戚 休 xù 古同“煦”，温暖。

【果】果 guǒ 某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因果。成果。 坚决：果决。果断。 确实，真的：果真。如果。 充实，饱足：果腹。 姓。

【宁】宁 （寧） níng 平安，安定：宁静。宁谧。息事宁人。 已嫁的女子或在外子女回家省视父母：宁亲。归宁。 守父母之丧，丧假：“前博士弟子父母死，予宁三年”。 中国江苏省南京市的别称。 中国宁夏回族自治区的简称。 宁 （寧） nìng 情愿：宁肯。宁死不屈。宁缺毋滥。 岂，难道：王侯将相宁有种乎 语助，无实际意义：不宁唯是。 姓。