休栎耘名字打分测算

休栎耘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 07
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 庚辰
五行属相 木火 金火 木土 金土
93
休栎耘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

休栎耘名字五格解析

繁体:休

笔画:6

五行:水

繁体:櫟

笔画:9

五行:木

繁体:耘

笔画:10

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【25】 【29】 【11】 【35】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
【吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

休栎耘名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
十里山村道,千峰树林。唐·作者:李嘉祐《登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映》
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。中唐·作者:贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。唐·作者:许浑《访别韦隐居不值》
殷勤谢庄叟,社更何疑。唐·作者:张祜《江南杂题 其一》
猎人偷佛火,鼠戏禅床。唐·作者:顾非熊《寄太白无能禅师》
幸自同樗,何妨惬所怀。唐末·作者:罗隐《城西作》
冷筇和雪倚,朽带云烧。唐末·作者:李洞《维摩畅林居》
话遍名山境,烧残黑灰。唐末至五代·作者:齐己《再经蒋山与诸长老夜话》
赖是水乡樗贱,满炉红焰且相亲。唐末·作者:李咸用《依韵修睦上人山居十首 其五》
秋深菌樵来得,木末山鼯梦断闻。唐末·作者:李咸用《依韵修睦上人山居十首 其七》
更有岁寒霜雪操,莫将樗拟相群。续唐至宋初·作者:刘兼《万葛树》
病与疑弓释,身随散存。北宋·作者:宋庠《守洛》
根柢只堪陪社,功名何足玷云台。北宋·作者:宋庠《次韵和宫保庞丞相见贶之作》
岩霖暂卷浮云外,国栋来参散中。北宋·作者:宋庠《次韵和吴侍郎答汝州刘从事》
鸱鸢貌閒暇,樗意婆娑。北宋·作者:宋祁《蓬池写望》
倦枕不烦神梦,有人无用亦常叹。北宋·作者:宋祁《礼局致斋》
濩落本依庄社,飘飖误闭陇鹦笼。北宋·作者:宋祁《倦客》
重来社长,旧寄里门高。北宋·作者:梅尧臣《送许州知录王殿丞》
莫执斧斤过社,懒施几席向蘧庐。北宋·作者:张方平《送郭诚思归华下》
社不材永,东陵非义终。北宋·作者:刘敞《寿山》

  • 拼音:yún
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
望中犹可辨,鸟下山椒。中唐·作者:权德舆《酬冯监拜昭陵回途中遇雨见示》
仙驭何由见,田鸟自飞。中唐·作者:权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三》
樵采为侵征虏墓,耕犹就破羌屯。中唐·作者:吕温《经河源军汉村作》
市井无钱论尺丈,田畴付火罢锄。中唐·作者:元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首 其二》
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕。唐·作者:李商隐《子初郊墅》
自从版筑兴农隙,长与耕致岁丰。唐·作者:李频《镜湖夜泊有怀》
坐石惟看奕,行田或课。唐·作者:吕从庆《夏日即事》
经济不敢问,耕犹可寻。南宋·作者:郑起《思耕》
好对前山思节俭,夷齐饿死舜耕。北宋·作者:魏野《送王专推官赴任河中》
三农普遂耕乐,万象均承雨露滋。北宋·作者:晏殊《奉和御制社日》
垂髯上汉龙难见,野连天鸟自飞。北宋·作者:宋祁《谒四陵下宫》
驰属櫜鞬随指顾,卖残刀剑事耕。北宋·作者:宋祁《祗答相国庞公将至并部马上垂寄》
须知村落桑处,田叟饥耕妇不眠。宋·作者:丘浚《仪真太守召看牡丹》
闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自瓜。北宋·作者:文彦博《小园即事》
万马不嘶听号令,诸蕃无事著耕。北宋·作者:欧阳修《寄秦州田元均》
曾看元臣调鼎鼐,却寻田叟问耕。北宋·作者:欧阳修《退居述怀寄北京韩侍中二首 其一》
万钟糠秕常知慕,三径蓬蒿欲自。北宋·作者:韩琦《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一》
不那路傍多此物,农家长是费耕。北宋·作者:邵雍《芳草短吟》
麦苗黄熟稻苗青,饷妇夫笑语声。北宋·作者:韩维《登城楼呈子华》
苍梧何日返,鸟傍陵飞。北宋·作者:王圭《仁宗皇帝挽词五首 其三》

休栎耘名字康熙字典解释

【休】【子集中】【人字部】 休; 康熙笔画:6; 页码:页96第02【唐韻】許尤切【集韻】【韻會】【正韻】虛尤切, 朽平聲。美善也,慶也。【書·太甲】實萬世無疆之休。又【周官】作德心逸日休。【詩·商頌】何天之休。 又宥也。【書·呂 】雖休勿休。【註】宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。 又【爾雅·釋訓】休休,儉也。【疏】良士顧禮節之儉也。【詩·唐風】良士休休。 又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。 又致仕曰休。 又休息。【禮·月令】季秋之月,霜始降,則百工休。 又【揚子·方言】稱傀儡戲曰休,亦曰提休。 又地名。漢封楚元王子爲休侯。見【史記·年表】。 又【爾雅·釋木】休,無實李。【註】一名趙李。 又蚤休,藥名。 又姓。 又休休,人名。見【五代史】。 又【集韻】吁句切,音煦。氣以溫之也。【周禮·冬官考工記】弓人角之,本蹙於 ,而休於氣。 又同咻。【左傳·昭三年】民人痛疾,而或燠休之。【註】燠休,痛念聲。 又叶虚嬌切,音囂。【陸雲·贈鄭曼季詩】拊翼墜夕,和鳴興朝。我之思之,言懷其休。 又叶匈于切,音虛。【吳志·胡綜黃龍大牙賦】含契河洛,動與道俱。天贊人和,僉曰惟休。 【說文】休在木部,人依木則休。《爾雅》庇 曰休,會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥 也。考證:〔【書·說命】實萬世無疆之休。〕 謹照原書說命改太甲。〔按今爾雅釋木本作庇庥 也。〕 謹照原書釋木改釋言。
【栎】【辰集中】【木字部】 櫟; 康熙笔画:19; 页码:页521第12【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 卽狄切,音歷。【說文】木也。【邢昺曰】似樗之木。【詩·秦風】山有苞櫟。【疏】引《爾雅》云:櫟,其實梂,橡也。【陸璣疏】秦人謂柞櫟爲櫟,其子房生爲梂。河内人謂木蓼爲櫟,椒榝之屬也。其子亦房生,此秦詩宜從其方土之言柞櫟是也。 又不材之木也。【莊子·人閒世】匠石見櫟社樹,其大蔽牛,觀者如市,匠石不顧。 又不生火之木也。【淮南子·時則訓】十二月,其樹櫟。【高誘註】木不生火,惟櫟爲然。 又地名。【春秋·桓十五年】鄭伯突入于櫟。 又鳥名。【山海經】天帝之山有鳥,黑文而赤翁,名曰櫟。 又與擽通。【詩·周頌】鞉磬柷圉。【疏】圉狀如伏虎,背上有二十七鉏鋙,刻以木長尺櫟之。 又【唐韻】以灼切,音鑰。櫟陽,縣名。【前漢·地理志】屬左馮翊。 又【集韻】式灼切,音爍。地名。在晉。 又【集韻】歷各切,音洛。【詩·秦風】山有苞櫟,隰有六駁。【唐韻】櫟駁通叶,無二音。 又【唐韻】魯刀切,音勞。【史記·楚元王世家】 詳爲羹盡櫟釜。【漢書】作轑釜。考證:〔【詩·秦風】山有苞櫟。【註】引爾雅云。〕 謹照原文註改疏。〔陸璣疏河南人謂木蓼爲櫟。秦風苞櫟從其方土之言柞櫟也。〕 謹照原文南改内。秦風以下改爲此秦詩宜從其方土之言柞櫟是也。〔【淮南子·時則訓】官獄其樹櫟。〕 謹照原文文義,官獄爲十二月三字。
【耘】【未集中】【耒字部】 耘; 康熙笔画:10; 页码:页963第02【廣韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切, 音雲。【說文】除田閒穢也。本作 。今文作耘。【博雅】除也。【詩·小雅】今適南畝,或耘或耔。【傳】耘,除草也。 又【集韻】或作 。通作芸。【孟子】不芸苗者也。 又【集韻】王問切,音運。義同。 又【史記·東越傳】不戰而耘。【註】徐廣曰:耘,義取耘除。或言耘音于粉反,此楚人聲重耳。耘隕當同音,字有假借,聲有輕重耳。 又【韻補】叶曜先切,音延。【韓愈·贈謝自然詩】奈何不自信,反欲從物遷。寒衣及飢食,在蠶績耕耘。

休栎耘名字说文解字

【休】【卷六】【木部】 编号:3797  休,[許尤切 ],息止也。从人依木。  休或从广。
【栎】【卷六】【木部】 编号:3511  櫟,[郎擊切 ],木也。从木樂聲。
【耘】【说文解字】中没有查到汉字(耘)

休栎耘名字的意思

【休】 xiū 歇息:整。假。闲。离。 停止:业。 完结(多指失败或死亡)。 旧指丈夫把妻子赶回母家,断绝夫妻关系:妻。 不要:想。提。 吉庆,美善,福禄:咎(吉凶)。 助词,用于语末,与“罢”、“了”等用法相当:归。 辞去官职:官。 ceasedon'treststop 戚 xù 古同“煦”,温暖。
【栎】 (櫟) lì 落叶乔木,叶子长椭圆形,结球形坚果,叶可喂蚕;木材坚硬,可制家具,供建筑用,树皮可鞣皮或做染料。亦称“麻”、“橡”;通称“柞树”。 (櫟) yuè 〔阳〕地名,在中国陕西省。
【耘】 yún 除草:田。锄(除草和松土用的锄头)。耕。春耕夏