伯梓珈名字打分测算

【伯】【子集中】【人字部】　伯； 康熙笔画：7； 页码：页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切，音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯，把也，把持家政也。　又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。　又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職，以九儀之命，正邦國之位，九命作伯。【註】上公有功德者，加命爲二伯，得征五侯九伯者。【疏】公羊傳，自陝以東，周公主之。陝以西，召公主之。是東西二伯也。言九伯者，九州有十八伯，各得九伯，故云九伯也。　又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。　又馬祖，天駟，房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。　又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏，司至者也。【註】伯趙，伯勞也。　又姓。益之後。春秋時有伯宗，伯州犂。　又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。　又【正韻】必駕切。同霸。五伯，齊桓，晉文，秦繆，宋襄，楚莊也。伯叔伯長之義，後人恐與侯伯字溷，故借霸字別之。　又叶蒲各切，音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。　又叶壁益切，音必。【史記·敘傳】維弃作稷，德盛西伯。　又叶博故切，音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡，種蠡存而越伯。五羖入而秦喜，樂毅出而燕懼。考證：〔【周禮·春官】大宗伯之職，九命作伯。【疏】公羊傳，自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯，九州有十八伯，各得九伯，故云九伯也。〕　謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。

【梓】【辰集中】【木字部】　梓； 康熙笔画：11； 页码：页528第25【唐韻】卽里切【集韻】【正韻】祖似切【韻會】祖士切， 音耔。【說文】楸也。或作 、榟。【通志】梓與楸相似。【爾雅·釋木】椅，梓。【郭註】卽楸。【陸璣·草木疏】楸之疏理白色而生子者爲梓。【埤雅】梓爲百木長，故呼梓爲木王。羅願云：屋室有此木，則餘材皆不震。　又橋梓。【尚書·大傳】橋者，父道也。梓者，子道也。　又桑梓，父之所樹。【詩·小雅】維桑與梓，必恭敬止。　又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。【註】治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。【周禮·冬官考工記】攻木之工七：輪輿弓廬匠車梓。　又【禮·曲禮】漑者不寫。【疏】杯盂之屬。亦曰梓。　又姓。梓愼，見【左傳】。　又俗謂鋟文書於板曰梓。　又一種鼠梓，名楰，江東人謂之虎梓。　又【古今註】梓實曰豫章。

【珈】【午集上】【玉字部】　珈； 康熙笔画：10； 页码：页729第21【唐韻】古牙切。【韻會】【正韻】居牙切， 音嘉。【說文】婦人首飾。【詩·鄘風】副笄六珈。【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。箋：副笄旣笄而加飾也，如今步搖上飾。錢氏曰：今人步搖加飾，以珠飾之。小者六，多者倍蓰至三十六。詩六珈，然則古玉數凡六也。孔氏曰：王后之衡笄，皆以玉爲之，垂於副之兩旁，當耳，其下以紞縣瑱，謂之珈者由副旣笄而加此飾，故謂之珈。【古器圖】珈，加於副之飾也。狀如口，長廣僅寸。考證：〔【詩·衞風】副笄六珈。〕　謹照原文衞風改鄘風。〔【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。副笄旣笄而加飾也。〕　謹按旣笄句乃箋文非傳文，謹照原文副上增箋字。〔孔氏曰，珈，加也。〕　謹按原文無下珈加也三字，謹省。〔由副旣笄而加此飾故謂之珈。〕 謹按原文由副上有謂之珈者四字，謹增。

【伯】【卷八】【人部】 编号：4941　　伯，[博陌切 ]，長也。从人白聲。

【梓】【卷六】【木部】 编号：3444　　梓，[卽里切 ]，楸也。从木，宰省聲。 　或不省。

【珈】【卷一】【玉部】 编号：207　　珈，[古牙切 ]，婦人首飾。从玉加聲。《詩》曰：“副筓六珈。”

【伯】伯 bó 兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。 父亲的哥哥：伯伯。伯父。伯母。 对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。 封建制度五等爵位的第三等：伯爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章伯”。 姓。 伯 bǎi 〔大伯子〕丈夫的大哥。 伯 bà 古同“霸”，古代诸侯联盟的首领。

【梓】梓 zǐ 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。 治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。 木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（x妌g ）。 指故里：梓里。桑梓。 姓。

【珈】珈 jiā 古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。