伯瑗缘名字打分测算

伯瑗缘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 20
农历生日 乙巳年 四月 十三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 甲戌
五行属相 木火 金火 土木 木土
80
伯瑗缘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

伯瑗缘名字五格解析

繁体:伯

笔画:7

五行:水

繁体:瑗

笔画:13

五行:木

繁体:緣

笔画:12

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【21】 【29】 【16】 【36】
【金】 【木】 【水】 【土】 【土】
【吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。   (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

伯瑗缘名字的诗词来源

  • 拼音:yuàn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
廉颇不觉老,蘧始知非。中唐·作者:武元衡《西亭题壁寄中书李相公》
知非今又过,蘧最怜渠。唐末·作者:司空图《光启三年人日逢鹿》
喜愠子文何颖悟,卷藏蘧甚分明。唐末至五代·作者:徐夤《读史》
拙似潘生难济用,老于蘧转知非。北宋·作者:宋庠《求志》
悟非蘧早,达想净名深。北宋·作者:宋祁《和伯氏小疾原韵》
夷吾畏事将成吃,蘧增年转悟非。北宋·作者:宋祁《病告作寄武平湖内翰》
偶似曹溪一宿觉,已多蘧九年非。北宋·作者:张方平《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》
知非日,宣尼读易年。北宋·作者:邵雍《新正吟》
虚更蘧知非日,谬历宣尼读易年。北宋·作者:邵雍《安乐窝中自讼吟》
曼容自以微官去,蘧应知过事非。北宋·作者:刘攽《吴国博未五十致仕归蕲州》
心慕孟轲潜养浩,年过蘧久知非。北宋·作者:韦骧《再和》
知非我所师,流年已似手中蓍。北宋·作者:苏轼《次韵曹九章见赠》
不分寿陵终失步,更怜蘧早知非。北宋·作者:邹浩《次韵刘世德见赠》
贤哉蘧晚知非,此道吾今亦庶几。宋·作者:潘良贵《朱教授见寄七言二首遂用其韵 其一》
学道正传蘧脉,爱人默契武城心。宋·作者:姚正子《道爱堂》
青山好去应须去,蘧于今已觉非。南宋·作者:李流谦《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》
化道喜经蘧岁,遇文应动太公心。南宋·作者:韩淲《伯皋丈届七十寄诗庆之》
行年化,宣尼耳顺闻。南宋·作者:许及之《次外舅闻字即事韵》
小异孟嘉今老去,知非蘧叹年加。南宋·作者:许及之《再用后山韵》
寡过得如蘧化,诺惺要了瑞岩禅。南宋·作者:程公许《元正书怀》

  • 拼音:yuán
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
了悟世容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
荷覆香泉密,藤宝树幽。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
涧筱峰合,岩花逗浦飞。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
映水轻苔犹隐绿,堤弱柳未舒黄。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
宁知人世里,疲病得攀。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
幸入连宵听,应饮露知。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
因声谢远别,义不名。唐·作者:张九龄《送使广州》
因声谢远别,义不名。唐·作者:张九龄《送使广州》
夕逗烟村宿,朝浦树行。唐·作者:张九龄《使还湘水》
我由不忍别,物亦有侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
石潭傍隈隩,沙岸晓夤。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
归客莫相待,寻源殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
别有秋原藿,长倾雨露。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涧鼠香案,山蝉噪竹扉。唐·作者:祖咏《题远公经台》
涉涧猜行潦,崖畏宿氛。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
底名愚谷,都由愚所成。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
一病明主,三年独此心。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
鼓角边郡,川原欲夜时。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》

伯瑗缘名字康熙字典解释

【伯】【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
【瑗】【午集上】【玉字部】 瑗; 康熙笔画:14; 页码:页737第20【唐韻】王眷切【集韻】【韻會】新眷切, 音援。【說文】大孔璧,人君上除陛,以相引。【爾雅·釋器】好倍肉謂之瑗,肉倍好謂之璧,肉好若一謂之環。【註】好倍肉,孔大于邊也。 又【玉篇】玉名。 又【正韻】人名。 湲字伯玉。 又【集韻】【韻會】 于願切,音遠。義同。 又【集韻】紆願切,音怨。玉名。 又胡關切,音還。與環同。引說文,璧也。或從爰。考證:〔【說文】大孔璧,人君上除陛,以璧瑗相引。〕 謹照原文省璧瑗二字。
【缘】【未集中】【糸字部】 緣; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切, 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣,純邊,廣各寸半。【註】緣,緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。 又【廣韻】與專切【集韻】余專切, 音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。 又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。 又夤緣,連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。 又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。 又【韻補】叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。

伯瑗缘名字说文解字

【伯】【卷八】【人部】 编号:4941  伯,[博陌切 ],長也。从人白聲。
【瑗】【卷一】【玉部】 编号:107  瑗,[王眷切 ],大孔璧。人君上除陛以相引。从玉爰聲。《爾雅》曰:“好倍肉謂之瑗,肉倍好謂之璧。”
【缘】【卷十三】【糸部】 编号:8614  緣,[以絹切 ],衣純也。从糸彖聲。

伯瑗缘名字的意思

【伯】 bó 兄弟排行次序:仲(指兄弟的次第,喻事物不相上下)。 父亲的哥哥:父。母。 对父辈戚友的尊称:老。世。 封建制度五等爵位的第三等:爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称:“海内文章”。 姓。 bǎi 〔大子〕丈夫的大哥。 bà 古同“霸”,古代诸侯联盟的首领。
【瑗】 yuàn 大孔的璧。
【缘】 (緣) yuán 因由,因为:由。何(为何,因何)。故。起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:分(f坣 )。化。姻。一面之。 沿,顺着:法(沿袭旧法)。木求鱼。 边:边