伯问学名字打分测算

伯问学五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 13
农历生日 乙巳年 四月 十七日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 己未
五行属相 木火 金火 水土 土土
79
伯问学的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

伯问学名字五格解析

繁体:伯

笔画:7

五行:水

繁体:問

笔画:6

五行:金

繁体:學

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【18】 【27】 【17】 【34】
【金】 【金】 【金】 【金】 【火】
【吉】 【大吉】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

伯问学名字的诗词来源

  • 拼音:wèn
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
谁为此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
君樽酒外,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
料取金闺意,因君所思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
逢仙日,何如偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
自应迷北叟,谁肯南冠。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
客书何所寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
离心不可,宿昔鬓成斑。唐初·作者:李峤《又送别》
今朝八龙驾,何如昔日望仙池。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
送送多穷路,遑遑独津。初唐·作者:王勃《别薛华》
欲知天下贵,持此风胡。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
洛渚吴潮,吴门想洛桥。初唐·作者:崔融《次苏州》
野人相姓,山鸟自呼名。初唐·作者:宋之《陆浑山庄》
从成拒秦帝,策决苏君。初唐·作者:宋之《过函谷关》
东山桂,无人何自芳。初唐·作者:宋之《送姚侍御出使江东》
城边官使,早晚发西京?初唐·作者:宋之《度大庾岭 其二》
沈冥子,仙槎何处回。初唐·作者:沈佺期《安乐公主移入新宅》
唯应王母,桃作几时花。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
佳期应借,为报在刀头。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
寄语乘槎溟海客,回头来此天河。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
登高识汉苑,道侍轩臣。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》

  • 拼音:xué
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
轩皇尚自亲平寇,嬴政徒劳爱仙。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
为报仙者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
不似秦楼上,吹箫空仙。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
浮云影,他乡空滞留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
燕丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
我留安豹隐,君去鹏抟。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
早闻年欲至,剪䌽芳辰。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
清辉飞鹊鉴,新影蛾眉。唐初·作者:李峤《月》
积润循毫里,开池小前。唐初·作者:李峤《砚》
别有张芝,书池幸见临。唐初·作者:李峤《墨》
张尹将眉,班姬取扇俦。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
皇家贵主好神仙,别业初开云汉边。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
宝帐金屏人已帖,图花鸟胜初裁。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
谁令乡国梦,终此分身。初唐·作者:房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》
书观千载近,静二毛深。唐·作者:张说《岳州山城》
筵尊授几,儒服宠乘轩。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
别离不惯无穷忆,莫误卿卿太常。唐·作者:苏颋《春晚紫微省直寄内》
蓬壶远,经年犹未回。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
瑶筐䌽燕先呈瑞,金缕晨鸡未鸣。唐·作者:崔日用《奉和立春游苑迎春应制》
鬼谷还成道,天台去仙。唐·作者:张九龄《送杨道士往天台》

伯问学名字康熙字典解释

【伯】【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
【问】【丑集上】【口字部】 問; 康熙笔画:11; 页码:页1343第12〔古文〕 【唐韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切, 聞去聲。【說文】訊也。【書·仲虺之誥】好問則裕。【詩·邶風】問我諸姑,遂及伯姊。 又【爾雅·釋言】聘問也。【儀禮·聘禮】小聘曰問。【周禮·春官·大宗伯】時聘曰問。又【秋官·大行人】閒問以諭諸侯之志。【又】凡諸侯之邦交,歲相問也。 又【正字通】古謂遺曰問。【詩·鄭風】雜佩以問之。【傳】問,遺也。【禮·曲禮】凡以苞苴簞笥問人者。【左傳·哀二十六年】衛侯使以弓問子貢。 又訊罪曰問。【詩·魯頌】淑問如臯陶。【註】淑,善。問,訊囚也。 又命也。【左傳·莊八年】期戍,公問不至。【註】問,命也。 又姓。【廣韻】今襄州有之。【正字通】明問智,成化貢士。 又【正韻】與聞同,聲問也。【詩·大雅】宣昭義問。【又】亦不隕厥問。考證:〔【禮·曲禮】凡以苞苴簟笥問人者。〕 謹照原文簟笥改簞笥。
【学】【寅集上】【子字部】 學; 康熙笔画:16; 页码:页279第12【唐韻】胡覺切【集韻】【韻會】【正韻】轄覺切, 音鷽。【說文】覺悟也,本作斆,篆作學。【增韻】受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。【詩·周頌】日就月將,學有緝熙于光明。【書·說命】王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。【禮·學記】君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。 又學校,庠序總名。【禮·王制】天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。 又姓。見【姓苑】。 又叶許旣切,音戲。【前漢·匡張孔馬敘傳】樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。 又叶後敎切,音效。【傅毅·廸志詩】訓我嘉務,惠我博學。叶上誥。 【正字通】與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳,斆或作學,合學斆爲一,非。今斆音效,而學校字但作學,互詳攴部斆字註。

伯问学名字说文解字

【伯】【卷八】【人部】 编号:4941  伯,[博陌切 ],長也。从人白聲。
【问】【卷二】【口部】 编号:842  問,[亡運切 ],訊也。从口門聲。
【学】【说文解字】中没有查到汉字(学)

伯问学名字的意思

【伯】 bó 兄弟排行次序:仲(指兄弟的次第,喻事物不相上下)。 父亲的哥哥:父。母。 对父辈戚友的尊称:老。世。 封建制度五等爵位的第三等:爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称:“海内文章”。 姓。 bǎi 〔大子〕丈夫的大哥。 bà 古同“霸”,古代诸侯联盟的首领。
【问】 (問) wèn 有不知道或不明白的事请人解答:询答。题。鼎(指图谋夺取政权)。津。质。过。 为表关切而询:慰候。短。 审讯,追究:审案。唯你是。 管,干预:概不过。 向某人或某方面要东西:我他借几本书。 姓。
【学】 (學) xué 效法,钻研知识,获得知识,读书:生。徒。习。业。友。者。阀。制。历。步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于而无成就,亦作“邯郸步”)。 传授知识的地方:校(简称“”或“校”)。院。府。中。大。上。 掌握的知识:问(简称“”)。术(一切问的总称)。位。士(a.位名,大毕业生;b.古代官名)。才。治识。博多才。 分门别类的有系统的知识:说。哲。数。小(a.古代指文、音韵、训诂;b.现指初等校)。