何寓犹名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【寓】【寅集上】【宀字部】　寓； 康熙笔画：12； 页码：页289第15【唐韻】牛具切【集韻】【韻會】元具切， 音遇。【說文】寄也。【禮·曲禮】大夫寓祭器於大夫，士寓祭器於士。又【郊特牲】諸侯不臣寓公。【註】謂失地之君，寄寓其國也。　又居也。【孟子】無寓人於我室。【左傳·成二年】韓厥曰：請寓乗。　又屬也。【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之，得臣與寓目焉。　又托也。【史記·莊周傳】著書十餘萬言，大抵率寓言也。　又鳥名，如 而鳥翼，其音如羊，可以禦兵，見【山海經】。　又【爾雅·釋獸】有寓屬。【註】謂獼猴之類。寄寓木上，故曰寓。　又【正韻】牛居切，音魚。義同。　【集韻】或作庽。考證：〔【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之，得臣寓目焉。〕　謹照原文得臣下增與字。

【犹】【巳集下】【犬字部】　犹； 康熙笔画：8； 页码：页706第19【集韻】尤救切，音宥。獸名。（猶）【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切， 音由。【說文】玃屬。从犬，酋聲。【集韻】居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作 。【爾雅·釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶，凌其與與。　又【說文】隴西謂犬子爲猶。　又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶，若也。又【小雅】淑人君子，其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。　又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【傳】猶，可也。　又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶，道也。【箋】猶，謀也，兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。【箋】猶，謀也。　又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。　又【詩·周頌】嶞山喬嶽，允猶翕河。【箋】猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。　又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。　又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。　又【前漢·地理志】厹猶縣，屬臨淮郡。　又姓。【正字通】宋猶道明。　又【集韻】【正韻】 餘招切，音遙。【集韻】本作 。徒歌也。或作謠。　又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶，猶斯舞。【註】猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖，音遙。　又【廣韻】【集韻】 居祐切，音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。　又【廣韻】【集韻】【韻會】 余救切，音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。　又叶余久切，音酉。【詩·小雅】式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）考證：〔【詩·衞風】尚愼旃哉，猶來無止。〕　謹照原文衞風改魏風。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【寓】【卷七】【宀部】 编号：4588　　寓，[牛具切 ]，寄也。从宀禺聲。 　寓或从广。

【犹】【卷十】【犬部】 编号：6339　　猶，[以周切 ]，玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【寓】寓 yù 原指寄居，后泛指居住：寓公（古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人）。寓居。寓所。寓舍。寓邸。 住的地方：公寓。客寓。 寄托：寄寓。寓目（过目）。寓言（a.有所寄托的话；b.用来说明某个道理的小故事）。寓意（语言文字中所寄托或暗含的意思）。

【犹】犹 （猶） yóu 相似，如同：犹如。过犹不及。 尚且：犹且。犹自。困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 〔犹豫〕迟疑不决。 〔犹疑〕迟疑。 仍然，还（h俰 ）：犹然。记忆犹新。