何工仁名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【工】【寅集中】【工字部】　工； 康熙笔画：3； 页码：页325第01〔古文〕 【唐韻】古紅切【集韻】沽紅切， 音公。【說文】巧飾也，象人有 榘也。【廣韻】巧也。【玉篇】善其事也。【詩·小雅】工祝致告。【傳】善其事曰工。【疏】工者巧於所能。　又【玉篇】官也。【書·堯典】允釐百工。　又共工，官名。【書·堯典】共工方鳩僝功。　又【韻會】匠也。【禮·曲禮】天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。【周禮·冬官考工記】審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。　又【正韻】事任也。【書·臯陶謨】無曠庶官，天工人其代之。【集傳】庶官所治，無非天事。　又射工，蟲名。【博物志】射工蟲口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡。　又通作功。【魏志·管輅傳註】輅弟辰曰：與輅辨人物，析臧否，說近義，彈曲直，拙而不功也。考證：〔【周禮·冬官考工記】審曲面勢。〕　謹照原文勢改埶。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【工】【卷五】【工部】 编号：3012　　工，[古紅切 ]，巧飾也。象人有規榘也。與巫同意。凡工之屬皆从工。 　古文工从彡。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【工】工 gōng 个人不占有生产资料，依靠工资收入为生的劳动者：工人。工人阶级。工农联盟。 制造生产资料和生活资料的生产事业：工业。工业革命。 从事体力或脑力劳动：工作。工厂。竣工。 工作量：记工。这个工程需要三十个工。 技术和技术修养：唱工儿。工夫（ａ．本领，造诣，亦作“功夫”；ｂ．时间）。工力。 细致，精巧：工巧。工整。工笔（中国画技法，用笔工整，注重细部的描绘）。 〔工尺（ 善于，长于：工书善画。工于心计。ch ）〕中国古代一种记谱符号体系，有十个字：合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙，相当于简谱的５６７1234567。“工”相当于“3”。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。