何悦乘名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【悦】【卯集上】【心字部】　悅； 康熙笔画：11； 页码：页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切， 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。　又姓。【後燕錄】有悅綰。　又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。　亦作兌。【禮·學記】兌命曰：念終始典于學。

【乘】【子集上】【丿字部】　乘； 康熙笔画：10； 页码：页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切， 音繩。【廣韻】駕也，登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。　又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。　又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。　又勝也。【周語】乘人不義陵也。　又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。　又姓。漢煮棗侯乗昌。　又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切， 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘，以先啓行。　又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。　又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。　又乗丘，地名。【爾雅 釋地註】乗丘，形似車乘也。　又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。　又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。　又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。　又【集韻】諸應切，音證。姓也。　【說文】本作椉。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【悦】【说文解字】中没有查到汉字(悦)

【乘】【说文解字】中没有查到汉字(乘)

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【悦】悦 yuè 高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 使愉快：悦耳。赏心悦目。 姓。

【乘】乘 chéng 骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。 趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（x宯g ）。因利乘便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（m ）。乘数。 佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。 姓。 乘 shèng 　ㄕㄥˋ 古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。 古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。