何揖让名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【揖】【卯集中】【手字部】　揖； 康熙笔画：13； 页码：页442第04【唐韻】伊入切【集韻】【韻會】【正韻】一入切， 音挹。【說文】手著胷曰揖。【六書故】拱手上下左右之以相禮也。【儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註】推手曰揖，引手曰厭。【詩詁】上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。【周禮·秋官·司儀】土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。【註】土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。【前漢·高帝紀】酈生不拜長揖。【註】長揖者，手自上而極下。　又【說文】攘也。◎按攘同讓。增韻，遜也。前漢王莽傳，揖大福之恩。註：揖謂讓而不當也。　又進也。【禮·玉藻】進則揖之，退則揚之。【註】揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。　又三揖，卿大夫士也。【左傳·哀二年】三揖在下。　又【集韻】乙及切，音邑。與挹同。【王禹偁·竹樓記】遠吞山光，平揖江瀨。　又側立切，音戢。聚也。【詩·周南】螽斯羽揖揖兮。　又【集韻】卽入切【正韻】賫入切， 音湒。義同。　又【集韻】籍入切，音集。義同。又成也。　又與輯通。【史記·秦始皇紀】普天之下，摶心揖志。【前漢·郊祀志】揖五瑞。【註】合也。　又乙冀切，音懿。與撎同本作揖。考證：〔【史記·秦始皇紀】普天之下，博心揖志。〕　謹照原文 博心改摶心。

【让】【酉集上】【言字部】　讓； 康熙笔画：24； 页码：页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切， 壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳 餘傳】張耳責讓 餘以不肎救趙。　又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】 讓，德之基也。又【襄十三年】讓，禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓，謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓，事異曰辭。　又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。　又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州，開元後置。　又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道，何其爽與。【漢書】作進攘。　又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓，本作讓。　又叶如羊切，音穰。【詩·小雅】受爵不讓，至于已斯亡。　【說文】本作 。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【揖】【卷十二】【手部】 编号：7798　　揖，[伊入切 ]，攘也。从手咠聲。一曰手箸胷曰揖。

【让】【卷三】【言部】 编号：1684　　讓，[人漾切 ]，相責讓。从言襄聲。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【揖】揖 yī 古代的拱手礼：作（zu ）揖。揖让（宾主相见的礼节）。揖客。揖别。

【让】让 （讓） ràng 不争，尽（j媙 ）着旁人：让步。让位。谦让。 请：让茶。 许，使：不让他来。 任凭：让他闹去。 被：让雨淋了。 索取一定代价，把东西给人：出让。转（zhu僴 ）让。 闪避：让开。当仁不让。 责备，谴责：“二世使人让章邯”。 古同“攘”，侵夺。