何索均名字打分测算

何索均五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 12
农历生日 乙巳年 四月 十八日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 庚午
五行属相 木火 金火 木金 金火
84
何索均的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

何索均名字五格解析

繁体:何

笔画:7

五行:木

繁体:索

笔画:10

五行:金

繁体:均

笔画:7

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【17】 【8】 【24】
【金】 【金】 【金】 【金】 【火】
【吉】 【半吉】 【半吉】 【吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

何索均名字的诗词来源

  • 拼音:suǒ
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
客行秋未归,萧意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
有客谈名理,无人地租。唐初·作者:王绩《独坐》
郊埏晚,荒凉井径寒。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
惜哉不我与,萧从风飘。唐·作者:董思恭《咏雪》
参差横凤翼,搜动人心。唐初·作者:李峤《箫》
拜门传漏晚,寓直居时。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
秋吹绫纨,空闺生网罗。唐·作者:乔备《杂诗》
长绳系日住,贯挽河流。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
今春戾园树,然无岁华。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其二》
很傍传马,偬动出安徽。唐·作者:梁载言《咏傅岩监祠》
秪应守寞,还掩故园扉。盛唐·作者:孟浩然《留别王侍御维》
时候何萧,乡心正郁陶。盛唐·作者:高适《别王八》
裴回伤寓目,萧对寒风。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣佛寺阁》
借问久疏,何如听讼时。盛唐·作者:李白《赠汉阳辅录事二首 其一》
秋风正萧,客散孟尝门。盛唐·作者:王维《送岐州源长史归》
安稳高詹事,兵戈久居。唐·作者:杜甫《寄高三十五詹事》
车马何萧,门前百草长。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十七》
群凶犹战,回首意多违。唐·作者:杜甫《即事》
故人南郡去,去作碑钱。唐·作者:杜甫《闻斛斯六官未归》
问子能来宿,今疑故要。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》

  • 拼音:jūn
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
须执后,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
霜标胜壤,交风交雨列皇畿。初唐·作者:武则天《石淙》
霜标胜壤,交风交雨列皇畿。初唐·作者:武则天《石淙》
二室三涂光地险,霜揆日处天中。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
徐榻思方建,左车理自。唐·作者:赵冬曦《荅张燕公翻著葛巾见呈之作》
秋来林下不知春,一种佳游事也。唐·作者:张谔《九日》
洪慈动植,至德俯深玄。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
洛下舟车入,天中贡赋。唐·作者:杜甫《有感五首 其三》
覆徵三壤,登车出五湖。唐·作者:司空曙《九日送人》
何处吊灵,江边一老人。唐·作者:顾况《酬唐起居前后见寄二首 其二》
上书忧汉室,作赋吊灵。唐·作者:戴叔伦《过贾谊宅》
洞庭波渺渺,君去吊灵。中唐·作者:刘长卿《送李侍御贬郴州》
中邦禹贡,上药验桐君。中唐·作者:权德舆《和王侍郎病中领度支烦迫之馀过西园书堂闲望》
曾采撷,纫佩挂荷裳。唐·作者:无可《兰》
心灵暗合行人数,药力潜造化功。中唐·作者:崔郾《赠毛仙翁》
长笑灵不知命,江蓠丛畔苦悲吟。唐·作者:白居易《咏怀》
唯是无儿头早白,被天磨折恰平。唐·作者:白居易《自咏》
乾坤能静肃,寒暑喜平。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 秋分八月中》
寒暑气思白社,星辰位正忆皇都。中唐·作者:贾岛《巴兴作》
欲吊灵能赋否,秋风还有木兰开。唐·作者:许浑《晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才》

何索均名字康熙字典解释

【何】【子集中】【人字部】 何; 康熙笔画:7; 页码:页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切, 賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。 又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。 又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。 又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。 又國名。【隋書】西域有何國。 又姓。 又娙何,漢女官名,秩比二千石。 又【集韻】【正韻】 下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。 又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。
【索】【未集中】【糸字部】 索; 康熙笔画:10; 页码:页918第16【廣韻】蘇各切【集韻】【韻會】昔各切, 音 。【說文】作 ,草有莖葉可作繩索。从 糸。【韻會】隷作索。【小爾雅】大者謂之索,小者謂之繩。【急就篇註】索,總謂切撚之令緊者也。【書·五子之歌】若朽索之馭六馬。【詩·豳風】宵爾索綯。 又【易·震卦】震索索。【疏】心不安之貌。【釋文】懼也。 又【書·牧誓】惟家之索。【傳】索。盡也。 又【周禮·夏官·方相氏】以索室毆疫。【註】索,廋也。 又【禮·檀弓】吾離羣而索居。【註】索,散也。 又【左傳·昭十二年】八索九丘。【書序】八卦之說,謂之八索。 又地名。【前漢·地理志】武都郡有索縣。 又姓。【左傳·定四年】殷民七族,有索氏。 又【廣韻】山戟切【集韻】色窄切, 音色。同 ,求也。【禮·曲禮】大夫以索牛。【註】索,求得而用之。 又【集韻】蘇故切,音素。【釋名】索,素也。八索,著素王之法也。【屈原·離騷】衆皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。【註】索,音素。○按《說文》在木部,今倂附入。索从 ,《說文》在 部。考證:〔【屈原·離騷】羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。〕 謹照原文恕下增己字。
【均】【丑集中】【土字部】 均; 康熙笔画:7; 页码:页224第31【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切, 音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法,均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。 又天子設四代之學,曰成均,見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至, 八音,聽五均。【註】均,長七尺,繫以絲,以節樂音。 又均服,戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均,古麇國,在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年,太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切, 音韻。【說文先訓】古無韻字,均卽韻也。 又與專切,音沿。【史記·夏本紀】均河海,通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切,音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作 。考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土均之法,鈞齊天下之政。〕 謹照原文鈞改均。〔又地名。均,古麋國,在襄陽。〕 謹按春秋左傳有麇國無麋國,麋改麇。

何索均名字说文解字

【何】【卷八】【人部】 编号:4999  何,[胡歌切 ],儋也。从人可聲。臣鉉等曰:儋何,即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷,非是。
【索】【卷六】【 阝部】 编号:3852  索,[蘇各切 ],艸有莖葉,可作繩索。从、糸。杜林說:亦朱木字。
【均】【卷十三】【土部】 编号:8981  均,[居勻切 ],平徧也。从土从勻,勻亦聲。

何索均名字的意思

【何】 hé 疑问代词(a.什么,如“人 ”b.为什么,如“必如此 ”c.哪样,怎样,如“不 ”“如 ”d.哪里,如“往 ”e.发表反问,如“乐而不为 ”)。 副词,多么:其壮哉! 姓。 hē 古同“呵”,谴责。 hè 古同“荷”,担。
【索】 suǒ 大绳子或大链子:子。道。钢。绞。线。 搜寻,寻求:引。思。搜。探。 讨取,要:还。求。取。勒。 尽,毫无:然无味。 单独:离群居。 姓。
【均】 jūn 平,匀,引申为调和:衡。势力敌。平。 皆,都,老少安。 中国汉代计量单位,一等于二千五百石。 古同“韵”,和谐的声音。 〔钟〕古代乐器。 古同“钧”,造瓦器的转轮。