何红寺名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【红】【未集中】【糸字部】　紅； 康熙笔画：9； 页码：页944第25【廣韻】戸公切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切， 音洪。【說文】帛赤白色。【釋名】紅，絳也。白色之似絳者。【論語】紅紫不以爲褻服。【疏】紅，南方閒色。　又地名。【左傳·昭八年】大蒐于紅。【註】紅，魯地。　又草名。【爾雅·釋草】紅，蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。　又【集韻】沽紅切【正韻】古紅切， 音公。與功通。【史記·文帝紀】服大紅十五日，小紅十四日。【註】服虔曰：當言大功、小功。　又與工通。【前漢·酈食其傳】紅女下機。【註】師古曰：紅，讀曰工。　又【集韻】古巷切，音降。絳或作紅。【前漢·外戚恩澤侯表】孝平二十二人，有紅侯。【註】師古曰：疑紅字當爲絳。劉攽曰：今有紅縣，音降。紅亦有降音。

【寺】【寅集上】【寸字部】　寺； 康熙笔画：6； 页码：页293第33【廣韻】【集韻】【韻會】 祥吏切，音嗣。【說文】廷也，有法度者也。从寸 聲。【徐曰】寸，法度也，守也。【釋名】寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。【唐書·百官表】漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。又【漢書註】凡府廷所在，皆謂之寺。　又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。　又宦寺。【詩·秦風】寺人之令。【傳】內小臣也。令，使也。又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。　【集韻】或作 。考證：〔【周禮·天官】寺人，掌王之內人。【註】寺之言侍也，取親近侍御之義。〕　謹按此所引文義未全，謹照原增改爲：掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【红】【卷十三】【糸部】 编号：8580　　紅，[戶公切 ]，帛赤白色。从糸工聲。

【寺】【卷三】【寸部】 编号：1972　　寺，[祥吏切 ]，廷也。有法度者也。从寸之聲。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【红】红 （紅） hóng 像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（ju ）儿（受观众欢迎的演员）。走红。 喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。 象征革命：红军。红色根据地，红色政权。 指营业的纯利润：红利。分红。 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。 白 红 （紅） gōng 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。

【寺】寺 sì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（gu刵 ）。 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。