何纯木名字打分测算

何纯木五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 11
农历生日 乙巳年 四月 初八日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 庚午
五行属相 木火 金火 木土 金火
79
何纯木的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

何纯木名字五格解析

繁体:何

笔画:7

五行:木

繁体:純

笔画:7

五行:金

繁体:木

笔画:4

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【14】 【5】 【21】
【金】 【金】 【火】 【土】 【木】
【吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

何纯木名字的诗词来源

  • 拼音:chún
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
欢娱分北里,孝即南陔。唐初·作者:李峤《笙》
唯当感孝,郛郭引兵威。唐初·作者:李峤《兔》
庭树栽橘,园畦半种茶。唐·作者:岑参《郡斋平望江山》
重历元地,阳潜造六寒。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十三》
烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。唐·作者:无名氏《广成子口诀》
入室用机擒捉取,一丸丹点体阳。中唐·作者:吕岩《七言 其九十一》
黍谷阳入,鸾霄瑞彩生。唐末·作者:韩偓《漫作二首 其二》
澡练阳功力在,此心唯有玉皇知。唐末·作者:韩偓《梦仙》
雅饮和气,清吟冰雪文。唐·作者:李山甫《寄太常王少卿》
宾主默时是妄,君臣道合正中邪。五代·作者:常察《破还乡曲》
九转丹成颜愈少,发胜漆脸胜桃。后梁至宋初·作者:张铸《道士》
莫辞征骑去迢迢,尽泻诚许圣朝。唐末宋初·作者:宋白《送陈尧叟赴广西漕》
安肯便教贪上得,先须礼让后诚。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十一》
物情运化真理,谩说周遮问不知。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十九》
孝敦时俗,高风似古人。北宋·作者:王旦《赠淳于公归养》
仙禁开书府,神毫纪格言。北宋·作者:寇准《应制太清楼观书》
一门深掩得闲权,白遗风要独全。北宋·作者:林逋《城中书事》
万灵醉止休集,方信周家骏命长。北宋·作者:宋庠《和中丞晏尚书圆丘观礼》
乾元用九,丰日正宜中。北宋·作者:张方平《英宗皇帝挽辞五首 其二》
蔼若芝兰芳可袭,温如金玉粹而。北宋·作者:欧阳修《寄题宜城县射亭》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
秋来叶黄,半夜坐林塘。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
冻云连海色,枯助风声。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
托危岫,积翠绕连冈。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
落园林旷,庭虚风露寒。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
荒郊疏古,寒隧积陈荄。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其三》
莺吟上乔,雁往息平沙。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
旦出扶桑路,遥升若枝。唐初·作者:李峤《日》
请君看入,一寸乃非虚。唐初·作者:李峤《书》
羽檄本宣明,由来敷声。唐初·作者:李峤《檄》
写啭清弦里,迁乔暗中。唐初·作者:李峤《莺》
夕烟杨柳岸,春水兰桡。初唐·作者:崔融《次苏州》
辋川朝伐,蓝水暮浇田。初唐·作者:宋之问《蓝田山庄》
丛生调首,圆实槟榔身。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
九月寒砧催叶,十年征戍忆辽阳。初唐·作者:沈佺期《古意呈补阙乔知之》
回晚平阳歌舞合,前溪更转兰桡。初唐·作者:李乂《侍宴安乐公主山庄应制》
赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹兰轻。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
野戍荒烟断,深山古平。唐初·作者:陈子昂《晚次乐乡县》
孤松宜晚岁,众爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
汤池薰水殿,翠暖烟宫。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
一飞乔上,一返故林垂。唐·作者:张说《相州前池别许郑二判官景先神力》

何纯木名字康熙字典解释

【何】【子集中】【人字部】 何; 康熙笔画:7; 页码:页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切, 賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。 又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。 又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。 又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。 又國名。【隋書】西域有何國。 又姓。 又娙何,漢女官名,秩比二千石。 又【集韻】【正韻】 下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。 又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。
【纯】【未集中】【糸字部】 純; 康熙笔画:10; 页码:页944第25〔古文〕 【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切, 音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。 又【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。 又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。 又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。 又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。 又【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。 又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。 又【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。 又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。 又【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。 又【集韻】主尹切【韻會】之尹切, 音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。 又【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義 同。 又【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。 又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。 又【集韻】杜本切,音盾。義同。 又【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。 又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字, 皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。又【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。 又【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。

何纯木名字说文解字

【何】【卷八】【人部】 编号:4999  何,[胡歌切 ],儋也。从人可聲。臣鉉等曰:儋何,即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷,非是。
【纯】【卷九】【卩部】 编号:0  纯,[則切],卪也。闕。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。

何纯木名字的意思

【何】 hé 疑问代词(a.什么,如“人 ”b.为什么,如“必如此 ”c.哪样,怎样,如“不 ”“如 ”d.哪里,如“往 ”e.发表反问,如“乐而不为 ”)。 副词,多么:其壮哉! 姓。 hē 古同“呵”,谴责。 hè 古同“荷”,担。
【纯】 (純) chún 专一不杂:粹。然。单金。铜。正。净。熟。度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也,俭,吾从众’”。 大:嘏(极大的福分)。 人品的美好:朴。真。厚。笃。洁。稚。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。