何绎羲名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【绎】【未集中】【糸字部】　繹； 康熙笔画：19； 页码：页944第25【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切， 音亦。【說文】抽絲也。【揚子·方言】繹，理也。絲曰繹之。【註】言解繹也。　又【爾雅·釋詁】繹，陳也。【書·君陳】庶言同則繹。【傳】衆言同，則陳而布之。【詩·小雅】會同有繹。【傳】陳也。【禮·射義】射之爲言繹也。或曰舍也，繹者，各繹已之志也。【疏】繹，陳也。　又【詩·魯頌】以車繹繹。【傳】善走也。　又山名。【詩·魯頌】保有鳧繹。【傳】繹，山也。　又龜名。【周禮·春官】龜人掌六龜之屬，地龜曰繹屬。【疏】仰者繹。　又祭名。【左傳·宣八年】壬午猶繹。【註】繹，又祭，陳昨日之禮，所以賔尸。【公羊傳】繹者何，祭之明日也。　又邑名。【左傳·文十三年】邾文公卜遷于繹。【註】邾邑。　又紬繹。【前漢·谷永傳】燕見紬繹。【註】紬繹者，引其端緒也。　又【揚子·方言】繹，長也。　又【博雅】繹，窮也，終也，充也。　又【玉篇】繹，大也。　又與驛同。【詩·大雅】徐方繹騷。【箋】繹，當作驛。【爾雅·釋訓】繹繹，生也。【疏】載芟云：驛驛其達。繹與驛音義 同。　又【集韻】施只切，音釋。釋，或作繹。解也。　又【韻補】叶弋灼切。【楚辭·九辯】悲愁窮慼兮獨處廓，有美一人兮心不繹。考證：〔【爾雅·釋訓】繹繹，生。〕　謹照原文生下增也字。

【羲】【未集中】【羊字部】　羲； 康熙笔画：17； 页码：页953第40【廣韻】許羈切【集韻】【韻會】虛宜切， 音犧。【說文】气也。从兮，義聲。　又伏羲，大皡，三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云：包本又作庖，孟京作伏。犧字又作羲，孟京作戲。　又【書·堯典】乃命羲和。【傳】重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時之官。　又姓。【風俗通】堯卿羲仲之後。〇按說文在兮部。今從正字通倂入。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【绎】【卷十三】【糸部】 编号：8474　　繹，[羊益切 ]，抽絲也。从糸睪聲。

【羲】【卷五】【兮部】 编号：3046　　羲，[許羈切 ]，气也。从兮義聲。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【绎】绎 （繹） yì 抽出，理出头绪：寻绎。演绎（由一般原理推出关于个别事物、现象的结论的推理方法）。 连续不绝：绎如（连续不断的样子）。络绎不绝。

【羲】羲 xī 〔伏羲〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“羲皇”，“羲炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“羲轩”（伏羲和轩辕），“羲黄”（伏羲和黄帝），“羲经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“羲文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。 〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。 姓。