何经续名字打分测算

何经续五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 09
农历生日 乙巳年 四月 初九日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 辛巳
五行属相 木火 金火 木水 金火
75
何经续的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

何经续名字五格解析

繁体:何

笔画:7

五行:木

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:續

笔画:11

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【20】 【34】 【22】 【41】
【金】 【水】 【火】 【木】 【木】
【吉】 【凶】 【大凶】 【凶】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
地格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

何经续名字的诗词来源

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
综新交缕涩,脆断丝多。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
昼寝惭笥,暂解入朝衣。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
夜宴柏谷,朝游出杜原。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
十万流沙来振锡,三千弟子共翻。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
地叶苍梧野,途紫聚城。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
后贤如未谙斯旨,往往将容易看。初唐·作者:义净《题取诗》
唯馀三五夕,明月暂过。初唐·作者:杨炯《送郑州周司空》
东京杨柳陌,少别已年。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
忆昨过处,离今二十年。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
绝脉塞,复见断肠流。唐·作者:贺知章《送人之军》
钟梵行罢,香林坐入禅。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
除非物外者,谁就此过。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十五》
金奁调上药,宝案读仙。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其二》
断肠望,地与析支邻。唐·作者:苏颋《奉和送金城公主适西蕃应制》
不学蓬壶远,年犹未回。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
龙池初出此龙山,常此地谒龙颜。唐·作者:姜皎《龙池篇》
地险崤函北,途分陕东。武周·作者:杨齐哲《过函谷关》
访道精言合,论大义通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
隔河相望近,秋离别赊。唐·作者:宋务光《七夕》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
但使百年相醉,何愁万里客衣单。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
韦编断仍,缥帙舒还卷。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
青林暗换叶,红橤开花。初唐·作者:宋之问《经梧州》
公卿传世范,仁义灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
三月重三日,千春万春。初唐·作者:阎朝隐《三日曲水侍宴应制》
煖手缝轻素,嚬蛾断弦。初唐·作者:徐彦伯《孤烛叹》
明催画烛,守岁接长筵。盛唐·作者:孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
今日逢初夏,欢游旧旬。盛唐·作者:孙逖《奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字》
谁道五丝能命,却令今日死君家。唐·作者:万楚《五日观妓》
未敢叩门求地语,昨叨送米晨炊。唐·作者:金地藏《酬惠米诗》
塞云多断,边日少光辉。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十八》
巫山雨,天河此夜新。唐·作者:杜甫《月三首 其一》
尊蚁添相,沙鸥并一双。唐·作者:杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首 其三》
洞庭犹在目,青草为名。唐·作者:杜甫《宿青草湖》
生前火,炉添没后香。唐·作者:钱起《哭空寂寺玄上人》
芳信来相,同心远更亲。唐·作者:钱起《再得毕侍御书闻巴中卧病》
鸿声断暮天远,柳影萧疏秋日寒。唐·作者:钱起《送李九贬南阳》
世故东西客,山空断猿。唐·作者:皎然《晚秋登佛川南峰怀裴例》
清猿应,淋漓候馆空。唐·作者:皎然《赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山》
中散诗传画,将军扇书。唐·作者:司空曙《送曹同椅》

何经续名字康熙字典解释

【何】【子集中】【人字部】 何; 康熙笔画:7; 页码:页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切, 賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。 又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。 又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。 又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。 又國名。【隋書】西域有何國。 又姓。 又娙何,漢女官名,秩比二千石。 又【集韻】【正韻】 下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。 又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。
【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【续】【未集中】【糸字部】 續; 康熙笔画:21; 页码:页944第25〔古文〕賡【廣韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切, 音俗。【說文】連也。【爾雅·釋詁】繼也。【書·盤庚】予迓續乃命于天。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·深衣】續袵鉤邊。【註】續,猶屬也。 又姓。【廣韻】舜七友,有續牙。【急就篇註】續氏,晉大夫續 伯之後。 又與績同。【穀梁傳·成五年】伯尊其無績乎。【註】績,或作續。 又【集韻】辭屢切。詩隂靷沃續。徐邈說。

何经续名字说文解字

【何】【卷八】【人部】 编号:4999  何,[胡歌切 ],儋也。从人可聲。臣鉉等曰:儋何,即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷,非是。
【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【续】【卷十三】【糸部】 编号:8504  續,[似足切 ],連也。从糸賣聲。臣鉉等曰:今俗作古行切。  古文續从庚、貝。

何经续名字的意思

【何】 hé 疑问代词(a.什么,如“人 ”b.为什么,如“必如此 ”c.哪样,怎样,如“不 ”“如 ”d.哪里,如“往 ”e.发表反问,如“乐而不为 ”)。 副词,多么:其壮哉! 姓。 hē 古同“呵”,谴责。 hè 古同“荷”,担。
【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【续】 (續) xù 连接,接下去:连。继。陆。狗尾貂(喻不好的东西连接在好的东西的后面,亦喻事物的前后优劣不相称;又常用为自谦之辞,表示不敢与人等列并美的意思)。 在原有的上面再加:编。集。把茶上。 姓。