何美箴名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【美】【未集中】【羊字部】　美； 康熙笔画：9； 页码：页951第10【廣韻】【集韻】【韻會】 無鄙切，音眯。【說文】甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。【註】羊大則美，故从大。【五經文字】从犬从火者，譌。【詩·召南·甘棠序】美召伯也。【疏】善者言美，惡者言刺。　又【廣韻】好色。【詩·邶風】匪女之爲美。【傳】非爲其徒說美色而已。　又【正韻】嘉也，好也。　又【韻補】叶明祕切。【劉向·九歎】揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。　【玉篇】或作媺。

【箴】【未集上】【竹字部】　箴； 康熙笔画：15； 页码：页890第21【廣韻】職深切【集韻】【韻會】【正韻】諸深切， 音斟。【說文】綴衣箴也。【禮·內則】紉箴請補綴。　又古者以石爲箴，所以刺病。【前漢·藝文志】用度箴石箴石湯火所施。【註】箴，所以刺病也。石謂砭石，卽石箴也。【山海經】高氏之山，其上多玉，其下多箴石。【註】可以爲砥針治癰腫者。　又規戒也。【書·盤庚】猶胥顧于箴言。【左傳·襄十四年】工誦箴諫。【前漢·揚雄傳贊】箴莫善于《虞箴》，作《州箴》。【註】九州之箴也。【玉海】箴者，諫誨之辭，若箴之療疾，故名箴。　又姓。【風俗通】衞有大夫箴莊子。　又【爾雅·釋器】一羽謂之箴，十羽謂之縳。　又官名。【左傳·宣四年】子文孫箴尹克黃。【註】箴尹，官名。　又魚名。【山海經】栒狀之山， 水出焉，其中多箴魚，其狀如儵，其啄如箴。　又鳥名。【司馬相如·上林賦】箴疵鵁盧。【註】張揖曰：箴疵，似魚虎而倉黑色。　又草名。【神異經】桂林有睡草，見之則令人睡。一名醉草，亦呼爲懶婦箴。【韻會補】一曰竹名。亦通作 。【前漢·司馬相如傳】箴疵鵁盧。箴疵，鳥名。【說文】作 鴜。　又【集韻】口減切，音槏。古斬切，音減。 竹名也。　又【韻會補】與鍼同。諸韻別出箴爲箴誡字。又通作針。考證：〔【前漢·藝文志】醫經箴石湯火所施。〕　謹按原文醫經字不與箴石相屬爲句，今照原文改用度箴石。〔【書·盤庚】猶須顧于箴言。〕　謹照原文須改胥。〔【爾雅·釋訓】一羽謂之箴，十羽謂之縛。〕　謹照原書釋訓改釋器。照原文縛改縳。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【美】【卷四】【羊部】 编号：2344　　美，[無鄙切 ]，甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。臣鉉等曰：羊大則美，故从大。

【箴】【卷五】【竹部】 编号：2969　　箴，[職深切 ]，綴衣箴也。从竹咸聲。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【美】美 měi 好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。 得意，高兴：美滋滋的。 称赞，以为好：赞美。美言。美誉。 指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。 指“美国”：美元。美籍华人。

【箴】箴 zhēn 同“针”①。 劝告，劝戒：箴言。箴规。箴谏。 古代一种文体，以告诫规劝为主：箴铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。