何蕴栖名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【蕴】【申集上】【艸字部】　蘊； 康熙笔画：22； 页码：页1059第29【唐韻】於粉切【韻會】【正韻】委粉切， 音縕。【玉篇】積也，聚也，蓄也。【詩·大雅】蘊隆蟲蟲。又【檜風】我心蘊結。又【左傳·隱三年】蘋蘩、薀藻之菜。【韻會】云：應作蘊。【註】蘊藻，聚藻，此草好聚生也。　又聚草以 火曰蘊。【韓詩外傳】里母朿蘊，請火于去婦之家。【前漢·召信臣傳】 蘊火。　又【類篇】於問切，音慍。義同。　又【韻會】與怨通。【荀子·富國篇】富有天下而無怨財。【註】怨同蘊。　又與宛通。【荀子·富國篇】使民夏不宛暍。【註】宛讀爲蘊。　又與縕通。【易·繫辭】乾坤其易之縕耶。又【羣經音辨】紆云切，音氳。蘊淪，波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【註】言蘊淪。　又讀入聲。【莊子·齊物論】萬物盡然而以是相蘊。【註】於積反。　又【集韻】烏昆切，音溫。【揚子·方言】饒也。

【栖】【辰集中】【木字部】　棲； 康熙笔画：12； 页码：页522第03解釋【唐韻】先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齊切， 音西。西本古栖字。【說文】日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。【禽經】陸鳥曰栖，水鳥曰宿，獨鳥曰上，衆鳥曰集。【莊子·至樂篇】養馬者宜栖之深林。或作棲。　又凡物止息皆曰栖。【魏書·顯祖記】栖心浩然。【陶潛·穫下潠詩】聊得從君栖。　又栖遲，遊息也。【陶潛·與從弟詩】栖遲詎爲拙。　又栖栖，猶皇皇也。【論語】何爲是栖栖者與。　又【集韻】【韻會】【正韻】 思計切。音細。雞所止。（棲）【玉篇】同栖。鳥棲也。　又【博雅】棲謂之牀。【詩·陳風】衡門之下，可以棲遲。　又草名。【詩·大雅】如彼棲苴。【傳】水中浮草曰棲苴。　又【集韻】【類篇】 千西切，音妻。棲棲，簡閱車馬貌。【詩·小雅】六月棲棲，戎車旣飭。　又棲屑，往來貌。【後魏·裴安傳】京師遼遠，實憚棲屑。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【蕴】【说文解字】中没有查到汉字(蕴)

【栖】【说文解字】中没有查到汉字(栖)

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【蕴】蕴 （藴） yùn 积聚，蓄藏，包含：蕴蓄。蕴藏。蕴结（郁结）。蕴蕴（多指暑气郁积）。蕴含。蕴涵（a.包含，蕴含；b.判断中前后两个命题间存在的条件关系，表现形式是“如果……则……”）。蕴藉（ji ）（a.宽和有涵容，如“然少蕴蕴，不修威仪，亦以此见轻”，亦作“温藉”、“酝藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“风流蕴蕴”）。

【栖】栖 qī 鸟禽歇宿：“夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林”。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隐居，遁世）。栖迟（游息，居住）。 栖 xī 〔栖栖〕形容不安定。 〔栖遑〕ａ．忙碌不安，到处奔波；ｂ．被迫。均亦作“栖皇”。