何配分名字打分测算

【何】【子集中】【人字部】　何； 康熙笔画：7； 页码：页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切， 賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。　又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。　又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。　又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。　又國名。【隋書】西域有何國。　又姓。　又娙何，漢女官名，秩比二千石。　又【集韻】【正韻】 下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。　又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。

【配】【酉集下】【酉字部】　配； 康熙笔画：10； 页码：页1280第09【唐韻】【集韻】滂佩切【韻會】滂沛切， 音嶏。【說文】酒色也。　又【玉篇】匹也，媲也，對也，當也，合也。【易·繫辭】廣大配天地，變通配四時。【書·君牙】對揚文武之光命追配于前人。　又夫婦曰配偶。【易·蒙卦·納婦吉傳】婦者，配己而成德者也。【詩·大雅】天立厥配，受命旣固。　又【增韻】侑也。【易·豫卦】先王以作樂崇德殷薦之上帝，以配祖考。【禮·雜記】男子祔于王父則配。　又【禮·禮器】齊人將有事于泰山，必先有事于配林。【註】配林，林名。　又【韻會】流 隸也。【王溥·五代會要】晉天福三年，左街從人韓延嗣徒二年半，刺面，配華州，發運務。或曰唐雖有配流嶺南之文，然配法刺面，當始於此。　又【五音集韻】補妹切，音朏。匹也，合也。　又【韻會】叶鋪枚切，音坯。【張衡·東京賦】然後宗上帝於明堂，推光武以作配。辨方位而正則，五精帥而來摧。

【分】【子集下】【刀字部】　分； 康熙笔画：4； 页码：页136第04【唐韻】府文切【集韻】【韻會】方文切， 音餴。【說文】別也。从八刀，刀以分別物也。【易·繫辭】物以羣分。又【增韻】裂也，判也。又【廣韻】賦也，施也。【增韻】與也。又【玉篇】隔也。又【前漢·律歷志】一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。【公羊傳·莊二年】師喪分焉。【荀子·仲尼篇】以齊之分，奉之而不足。又徧也。【左傳·哀元年】熟食者分，而後敢食。又與紛通。【荀子·儒效篇】分分乎其有終始也。【淮南子·繆稱訓】禍之生也分分。【註】猶紛紛。又【周禮·天官】以待國之匪頒。【註】匪讀爲分。又【唐韻】扶問切【集韻】【韻會】符問切， 汾去聲。名分也。【禮·禮運】禮達而分定。又均也，分劑也。【禮·曲禮】分毋求多。又分位也。【漢諸葛亮出師表】此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。又【集韻】方問切，紛去聲。均也。【左傳·僖元年】救患分災。又【正韻】府吻切，音粉。【爾雅·釋器】律謂之分。【註】分音粉，律管可以分氣。又【韻補】叶膚容切，音丰。【曹植·七啓】太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。又叶膚眠切，音近徧。【班固·西都賦】九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从 。

【何】【卷八】【人部】 编号：4999　　何，[胡歌切 ]，儋也。从人可聲。臣鉉等曰：儋何，即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷，非是。

【配】【卷十四】【酉部】 编号：9781　　配，[滂佩切 ]，酒色也。从酉己聲。臣鉉等曰：己非聲。當从妃省。

【分】【卷二】【八部】 编号：708　　分，[甫文切 ]，別也。从八从刀，刀以分別物也。

【何】何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人 ”ｂ．为什么，如“何必如此 ”ｃ．哪样，怎样，如“何不 ”“何如 ”ｄ．哪里，如“何往 ”ｅ．发表反问，如“何乐而不为 ”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。

【配】配 pèi 两性结合：配偶。配种（zh弉g ）。 相互分工合作：配合。配器。 用适当的标准加以调和：配料。配制。配伍。配药。配色。配餐。 有计划地分派、安排：配备。配置。配给（j ）。分配。搭配。 把缺少的补足：配套。配乐（yu ）。装配。 衬托，陪衬：配搭。配角儿（ju唕 ）。配殿。红花配绿叶。 够得上：配得上。 古代把罪人遣放到边远地区充军：配军。发配。刺配。

【分】分 fēn 区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。 由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。 由机构内独立出的部分：分会。分行（h俷g ）。 散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。 辨别：区分。分析。 区划而成的部分：二分之一。 一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。 合总 分 fèn 名位、职责、权利的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。 构成事物的不同的物质或因素：成分。天分（天资）。情分（情谊）。 料想：“自分已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识分子。