佛凡榕名字打分测算

【佛】【子集中】【人字部】　佛； 康熙笔画：7； 页码：页99第04〔古文〕 仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符勿切，音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿，髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。　又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。　又逆也，戾也。【禮·學記】其施之也悖，其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫，佛乎正。與拂同。　又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。　又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。　又佛桑，花名。　又姓。明佛正。　又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。　又【集韻】【正韻】 蒲沒切，音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。　又【集韻】【韻會】【正韻】 同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛，大也。【鄭箋】佛，輔也。　又叶方味切，音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。　【正字通】世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。

【凡】【子集下】【几字部】　凡； 康熙笔画：3； 页码：页134第02【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符咸切，音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也，皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰：凡，大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。又最凡，諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書，契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡，輕也。【孟子】待文王而後興者，凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。【註】凡，常也。考證：〔【周禮·天官·司會註】謂簿書，挈其最凡也。〕　謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

【榕】【辰集中】【木字部】　榕； 康熙笔画：14； 页码：页543第06【集韻】【韻會】 餘封切，音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木，後乃成樹，生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻，其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹，因號榕城。枝葉柔脃，榦旣生枝，枝又生根，垂垂如流蘇，少著物卽縈繫。或本榦自相依附，若七八樹叢生者，多至數十百條，合幷爲一， 蜷樛結，柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。

【佛】【卷八】【人部】 编号：4995　　佛，[敷勿切 ]，見不審也。从人弗聲。

【凡】【卷十三】【二部】 编号：8971　　凡，[浮切 ]，最括也。从二，二，偶也。从，，古文及。

【榕】【说文解字】中没有查到汉字(榕)

【佛】佛 fó 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。 ɑuddha 佛 fú 〔仿佛〕见“ 古同“拂”，违背，违反。仿”。 ɑuddha 佛 bì 古同“弼”，辅弼。 ɑuddha 佛 bó 古同“勃”，兴起。

【凡】凡 fán 平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。 总共：全书凡二十八卷。 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。

【榕】榕 róng 常绿乔木，气根细瘦，树冠大，隐花果生于叶腋，近扁球形。生长在热带和亚热带，木材可制器具。 中国福建省福州市的别称：榕城。