侍柘棕名字打分测算
侍柘棕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 庚戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 金土 |
84
侍柘棕的名字打分测试结果
- 侍火
- 柘木
- 棕木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
侍柘棕名字五格解析
- 侍
繁体:侍
笔画:8
五行:火
- 柘
繁体:柘
笔画:9
五行:木
- 棕
繁体:棕
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【17】 | 【21】 | 【13】 | 【29】 |
【水】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
侍柘棕名字的诗词来源
柘
- 拼音:zhè
- 繁体:柘
- 笔画:9
- 部首:木
- 诗词来源:
- 桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。唐初·作者:李峤《烟》
日隐桑柘外,河明闾井间。盛唐·作者:王维《淇上田园即事》
桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。盛唐·作者:储光羲《田家即事》
泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。唐·作者:司空曙《田家》
野外车骑绝,古村桑柘阴。唐·作者:释泚《北原别业》
回首望知音,逶迤桑柘林。唐·作者:耿湋《送王秘书归江东》
小船隔水催桃叶,大鼓当风舞柘枝。中唐·作者:杨巨源《寄申州卢拱使君》
柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。中唐·作者:刘禹锡《和乐天柘枝》
废田方垦草,新柘未成阴。中唐·作者:吕温《道州弘道县主簿知县三年颇著廉慎秩满县阙申使请留将赴衡州题其厅事》
将军拄毬杖,看按柘枝来。唐·作者:白居易《柘枝词》
桑落气薰珠翠暖,柘枝声引管弦高。唐·作者:白居易《房家夜宴喜雪戏赠主人》
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。唐·作者:白居易《早冬》
红蜡烛移桃叶起,紫罗衫动柘枝来。唐·作者:白居易《柘枝妓》
莲子数杯尝冷酒,柘枝一曲试春衫。唐·作者:白居易《三月三日》
柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。唐·作者:白居易《改业》
萧条桑柘外,烟火渐相亲。中唐·作者:贾岛《暮过山村》
牛羊平野外,桑柘夕烟间。唐·作者:李德裕《忆平泉杂咏 忆晚眺》
桑柘满江村,西斋接海门。唐·作者:许浑《题邹处士隐居》
野蚕成茧桑柘尽,溪鸟引雏蒲稗深。唐·作者:许浑《凌歊台送韦秀才》
促叠蛮鼍引柘枝,卷檐虚帽带交垂。唐·作者:张祜《观杨瑗柘枝》
棕
- 拼音:zōng
- 繁体:棕
- 笔画:12
- 部首:木
- 诗词来源:
- 卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉。唐·作者:白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。中唐·作者:贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
棕床已自檠,野宿更何营。唐·作者:顾非熊《寄紫阁无名新罗头陁僧》
锦机花正合,棕蕈火初乾。五代·作者:贯休《闻知闻赴成都辟请》
琥珀珠黏行处雪,棕榈帚扫卧来云。唐·作者:皮日休《冬晓章上人院》
毳衣沾雨重,棕笠看山欹。唐末·作者:李洞《送行脚僧》
衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见图画》
淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。唐末至五代·作者:齐己《寄吴国知旧》
松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。五代至宋初·作者:王元《题邓真人遗址》
棕叶带风惊玉勒,梅花和雪照红旌。北宋·作者:魏野《送太博知荣州》
海棕根干出栟榈,双势凌空剑外无。北宋·作者:赵抃《题府庭海棕》
颇笑海棕陋,崎岖留在绵。北宋·作者:刘攽《复和前韵二首 其二》
藤梢橘刺元无路,竹杖棕鞋不用扶。北宋·作者:苏轼《宝山新开径》
垂空旋取海棕子,束发装成老法师。北宋·作者:苏辙《过侄寄椰冠》
棕篱蕉落贮秋阴,睡足萧然学越吟。宋·作者:晁说之《自咏》
棕子偶从遗物得,竹皮同使后人知。北宋·作者:苏过《椰子冠》
猿猱饮涧联修臂,棕木连云擢老枝。宋·作者:李纲《将游栟榈二首 其一》
竹杖棕鞋意自便,藓墙莎径色相鲜。南宋·作者:黄公度《次韵余子侯游石泉》
一色棕榈造,收成掌握中。宋·作者:郭印《棕拂》
桐帽棕鞋非巧伪,花朝月夕几团栾。宋·作者:张明中《和陈丞题阳家洞》
侍柘棕名字康熙字典解释
【侍】【子集中】【人字部】 侍; 康熙笔画:8; 页码:页101第26【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時吏切,音耆。【說文】承也。【廣韻】近也,從也。【六書故】陪側也。【禮·曲禮】侍坐于先生。 又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。 又【史記·趙世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。【註】侍猶勸也。 又侍其,複姓。宋侍其良器。考證:〔【史記·魏世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。
【柘】【辰集中】【木字部】 柘; 康熙笔画:9; 页码:页519第09【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之夜切,音蔗。【說文】桑屬。【蠶書】柘葉飼蠶爲絲,中琴瑟絃,淸響勝凡絲。 又【周禮·考工記】弓人取幹之道,柘爲上。 又【禮·投壷】矢以柘若棘,毋去其皮。 又【本草】其本染黃赤色,謂之柘黃,天子服。 又【崔豹·古今註】桑實曰葚,柘實曰佳。 又奴柘。【本草·陳藏器曰】似柘,節有刺,冬不彫。 又【南方草木狀】諸柘,一曰甘蔗。【宋玉·招 】胹龞炮羔,有柘漿些。 又縣名。【前漢·地理志】屬淮陽郡。 又山名。【山海經】松山之北有柘山。 又姓。【統譜】春秋柘稽,漢柘溫舒。 又【唐韻古音】之怒切。【詩·大雅】攘之剔之,其檿其柘。帝遷明德,串夷載路。
【棕】【辰集中】【木字部】 棕; 康熙笔画:12; 页码:页532第14【集韻】同椶。
侍柘棕名字说文解字
【侍】【卷八】【人部】 编号:5027 侍,[時吏切 ],承也。从人寺聲。
【柘】【卷六】【木部】 编号:3515 柘,[之夜切 ],桑也。从木石聲。
【棕】【说文解字】中没有查到汉字(棕)
侍柘棕名字的意思
【侍】侍 shì 伺候,在旁边陪着:服侍。侍立。侍者(侍奉左右的人)。侍从。侍读(给帝王讲学的人)。侍坐。侍役(仆人)。
【柘】柘 zhè 落叶灌木或乔木,树皮有长刺,叶卵形,可以喂蚕,皮可以染黄色,木材质坚而致密,是贵重的木料:柘黄。柘蚕。柘丝。 古同“蔗”,甘蔗。
【棕】棕 zōng 〔棕榈〕常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。 〔棕毛〕棕榈叶鞘的纤维,简称“棕”,如“棕绳”,“棕绷”,“棕帚”,“棕编”。 〔棕熊〕哺乳动物,体大,毛棕褐色。掌和肉可食,皮可制皮褥,胆可入药。亦称“马熊”、“ 罴”;通称“人熊”。