修曰靖名字打分测算

修曰靖五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 18
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
75
修曰靖的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

修曰靖名字五格解析

繁体:修

笔画:9

五行:金

繁体:曰

笔画:4

五行:土

繁体:靖

笔画:13

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【14】 【17】 【14】 【27】
【木】 【火】 【金】 【火】 【金】
【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

修曰靖名字的诗词来源

  • 拼音:yuē
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
乐云行已奏,礼冀相成。唐初·作者:李峤《鼓》
有鸟居丹穴,其名凤皇。唐初·作者:李峤《凤》
诸生万盈,四十乃知名。盛唐·作者:高适《别从甥万盈》
神功呈百福,含聚光明。唐·作者:王英《感石浮图》
心寄华亭一双鹤,陪高步绕池塘。中唐·作者:刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》
趣名者,年年待命通。唐·作者:刘得仁《晚步曲江因谒慈恩寺恭上人》
路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。唐·作者:薛逢《送灵州田尚书》
内史清班近侍臣,过家恩告俞新。北宋·作者:宋庠《送石舍人赐告还乡》
仁归祢庙,时夏绎清明。北宋·作者:张方平《仁宗皇帝挽辞三首 其一》
寰宇虽然广,其谁不然。北宋·作者:邵雍《浮生吟》
知时所得诚多矣,养志其谁不然。北宋·作者:邵雍《和王中美大卿致政二首 其一》
天时亦人事,谁知虑外失良金。北宋·作者:邵雍《观三国吟》
进退两途皆宾,何烦坐上苦云云。北宋·作者:邵雍《进退吟》
号为贤者能从善,名小人须饰非。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其一百三十一》
旧馆州名桂,新居里蒿。北宋·作者:文同《张道宗比部挽诗三首 其二》
将女随郎过渭城,正如前武陵行。北宋·作者:刘敞《送司马倩赴权官平凉尉》
归去上凤凰台,已见云中鸣雁来。北宋·作者:彭汝砺《答张知常 其一》
轶材共仰人之杰,谠议悬知帝都。宋·作者:葛胜仲《次韵维心二首 其二》
乐事初从天上传,慈宁宫在华边。宋·作者:王庭圭《天申节致语》
论毗国是惟公韪,令顺民心不卑。宋·作者:苏籀《送富枢知三衢三首 其一》

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
直扫三边,承恩向建章。中唐·作者:李端《送王羽林往秦州》
谁知节当时事,空学狂歌倒载回。唐·作者:元凛《九日对酒》
安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。唐·作者:白居易《醉送李二十常侍赴镇浙东》
马毛不汗东方,行见萧何第一勋。唐·作者:鲍溶《和淮南李相公夷简喜平淄青回军之作》
岂知陶节,秪自爱吾庐。唐·作者:李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》
自已忘言师节,非关真隐慕玄居。唐·作者:张祜《偶信》
节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。唐·作者:赵嘏《题昭应王明府溪亭》
犹羁宦,安仁复悼亡。唐·作者:李商隐《属疾》
垆中有酒文园会,琴上无弦节家。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美夏景冲澹偶作次韵二首 其一》
节居彭泽畔,贺知章在镜池边。唐末至五代·作者:齐己《塘上闲作》
辞秩入匡庐,重脩节居。唐·作者:王贞白《送马明府归山》
不知陶节,还动此心么。南唐·作者:李中《听蝉寄朐山孙明府》
犹怜陶节,诗酒每相亲。南唐·作者:李中《春日书怀寄朐山孙明府》
不知陶节,早晚入云端。五代至宋初·作者:王鼎《赠程明甫》
若为陶节,容易赋归休。北宋·作者:张咏《登崇阳县北峰亭》
莫向公馀寻故第,榛芜难认恭坊。北宋·作者:王禹偁《送杨屯田通判永兴》
菊径顿疏陶节,月楼偏忆庾元规。北宋·作者:杨亿《次韵和昭收寄银台李舍人之什》
二林重结遗民社,五柳閒寻节居。北宋·作者:杨亿《黄旦宰江州德化县》
谁誇节偏栽柳,自笑隐居高听松。北宋·作者:释重显《和范监簿 其一》
羲皇谁可上,节有窗风。北宋·作者:宋庠《霁后》

修曰靖名字康熙字典解释

【修】【子集中】【人字部】 修; 康熙笔画:10; 页码:页106第05【唐韻】息流切【集韻】【韻會】【正韻】思留切, 音羞。飭也。又飾也,葺理也。【書·禹貢】六府孔修。 又古之聞人曰前修。【屈原·離騷】謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 又【屈原·離騷】解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。【註】蹇修,古良媒。 又姓。漢屯騎校尉修炳。 又長也。【詩·小雅】四牡修廣。 又與卣通。【周禮·春宫·鬯人】廟用修。鄭註:修,讀爲卣。卣,中尊也。謂獻象之屬。以薦鬯則謂之卣,以薦酒則謂之修。 又叶詢趨切,音須。【陸機·感丘賦】姸蚩混而爲一兮,孰云識其所修。必眇世以遠覽兮,夫何殉以區區。考證:〔【周禮·冬官考工記】瓬人爲瓦簋,廟用修。【註】修讀爲卣。卣,中尊也。〕 謹按冬官無廟用修之文。謹照周禮改春宫。鬯人廟用修。鄭註修讀爲卣。卣,中尊也。謂獻象之屬。
【曰】【辰集上】【曰字部】 曰; 康熙笔画:4; 页码:页502第01【唐韻】【集韻】【韻會】 王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。
【靖】【戌集中】【青字部】 靖; 康熙笔画:13; 页码:页1381第28【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 疾郢切,音穽。【說文】立淨也。 又一曰細貌。 又【玉篇】謀也。【書·盤庚】自作弗靖。【傳】靖,謀也。【詩·小雅】靖共爾位。又【周頌】日靖四方。 又【廣韻】思也。【揚子·方言】靖,思也。東齊海岱之閒曰靖。 又【廣韻】理也。【詩·小雅】俾予靖之。【傳】靖,治也。【左傳·僖九年】君務靖亂,毋勤于行。 又【廣韻】和也。【韻會】安也。【詩·周頌】肆其靖之。【傳】靖,和也。【箋】終能和安之。 又【諡法】柔德安衆曰靖,恭己鮮言曰靖,寬樂令終曰靖。 又姓。【廣韻】齊靖郭君之後。風俗通云:單靖公之後。 又通作淸。【書·微子】自靖人自獻于先王。【釋文】靖,馬本作淸。謂潔也。 又【韻會】【正韻】 疾正切,穽去聲。義同。 又【正韻】足也。

修曰靖名字说文解字

【修】【卷九】【彡部】 编号:5684  修,[息流切 ],飾也。从彡攸聲。
【曰】【卷五】【曰部】 编号:3025  曰,[王代切 ],詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。
【靖】【卷十】【立部】 编号:6649  靖,[疾郢切 ],立竫也。从立青聲。一曰細皃。

修曰靖名字的意思

【修】 xiū 装饰,使完美:饰。辞。装。 整治,恢复完美:复。治。缮(理)。浚(理疏通)。好。明(古代指政治清明)。 剪或削:剪。 兴建,建造:建。筑。 编纂,撰写:书。史。纂。 (学问,品行方面)钻研、学习、锻炼:学。业。养。 长(ch俷g ),高:长。 信奉宗教的人虔诚地学习教义,并付诸行动:行。女。 姓。
【曰】 yuē 说:子诗云。 为(w唅 ),是:一水,二火,三木,四金,五土。 叫做:凡乐辞诗,诗声歌。 语助词,无实义:昊天明。
【靖】 jìng 平安,安静:冥(幽深闲静)。默。 平定,使秩序安定:绥难(n刵 )(平定叛乱)。 图谋,谋议:“实夷我邦”。 恭敬:“士处,敬老与贵,交不失礼。” 古同“静”,静止。 姓。