偶天哲名字打分测算

偶天哲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 14
农历生日 乙巳年 四月 初七日 未时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 己未
五行属相 木火 金土 水金 土土
88
偶天哲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

偶天哲名字五格解析

繁体:偶

笔画:11

五行:木

繁体:天

笔画:4

五行:火

繁体:哲

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【15】 【14】 【11】 【25】
【木】 【土】 【火】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【平】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。   (平)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

偶天哲名字的诗词来源

  • 拼音:tiān
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
乔岩簇冷烟,幽径上寒。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
想到隗宫寻胜处,正应莺语暮春。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
石梁高鸟路,瀑水近河。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
净秋色,长汉转曦车。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
豫游欣胜地,皇泽乃先。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
滥陪终宴赏,握管类窥。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
微臣同滥吹,谬得仰钧。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
层轩登皎月,流照满中。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
化历昭唐典,承顺夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
涯致重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
急须修表进,意欲何如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
日落西山暮,方知下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
瀚海平连地,狼山峻入。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
地险关山密,平鸿雁稀。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
岁杪崇朝雪,涯绝塞城。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
飘香入绮殿,流响度津。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
喜中愁漏促,别后怨长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
梵境留宸瞩,掞发丽才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
缄书待还使,泪尽白云。初唐·作者:上官仪《王昭君》
系书路远,避缴晓风寒。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》

  • 拼音:zhé
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
清政过前,香名达至尊。唐·作者:李嘉祐《广陵送林宰》
今日更须询匠,不应休去老岩扃。中唐·作者:严维《书情献相公》
古风真往,雅道滥朝闻。唐·作者:无可《大理正任二十和江淹拟古诗二十章寄示》
古来贤皆如此,应是才高与众疏。中唐·作者:张籍《赠令狐博士》
徒用千金酬一饭,不知明重防身。唐·作者:李绅《却过淮阴吊韩信庙》
良冶动时为匠,巨川济了作虚舟。唐·作者:白居易《和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行》
论独诞,吾宗次定今。唐·作者:姚合《赠王山人》
诗书与箴训,夫又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
澄凝愁看三秋思,情苦高名上图。唐·作者:良价《王子颂五首 其三 末生》
孔门弟子皆贤,谁料穷儒忝一名。唐·作者:石贯《和主司王起》
会约垂名继前,任他玄发尽如霜。南唐·作者:李中《秋夜吟寄左偃》
国有承祧重,人知秉尊。五代至宋初·作者:徐铉《文献太子挽歌词五首 其一》
道与常流别,名将往齐。北宋·作者:张咏《赠祝隐者》
正是诗家好风景,懒随前却悲愁。北宋·作者:魏野《秋霁草堂闲望》
承华绪,深谋事战征。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后周书 其三》
辅延清问,元和致治平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读唐书 其二》
危邦有贤,力战镇州平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代汉史 其一》
今年东第哭,便叹人萎。北宋·作者:宋庠《前岁春仆与献臣同饯常山公于苑西曾未再期已均师门之痛兼承即日亲奉攒涂追往悼今哽涕无已因成短诗抒感谅心契之同戚也》
梁木萎邦,乘舆哭第家。北宋·作者:宋庠《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其二》
奏记诸公多感慨,拟骚前剩凄凉。北宋·作者:宋庠《同年胡宿自江外寄遗诗笔杂文》

偶天哲名字康熙字典解释

【偶】【子集中】【人字部】 偶; 康熙笔画:11; 页码:页112第01【唐韻】五口切【韻會】語口切, 音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。【禮·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。又【爾雅·釋詁】合也。【註】謂對合也。又牉合也。【賈誼·五餌】言偶人無時。【韓詩】言不失時,以偶爲牉合也。又【家語】聖人因時,以合偶男女。 又儕輩曰偶。【前漢·黥布傳】率其曹偶,亡之江中。 又適然也。【列子·楊朱篇】鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。 又俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。【史記·孟嘗君傳】木偶人謂土偶人。一作寓禺。【前漢·郊祀志】木寓龍。【史記·封禪書】木禺龍。 同偶。別作 ,非。 又姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。 又叶五舉切,音語。【光武賜侯霸書】崇山幽都何可偶,黃鉞一下無處所。
【天】【丑集下】【大字部】 天; 康熙笔画:4; 页码:页248第04〔古文〕 兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切, 腆平聲。【說文】顚也。至高在上,从一大也。【白虎通】鎭也,居高理下,爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天,根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏,見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作 。【陶潛詩】 天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山,卽祁連山。 又天,樂名。鈞天廣樂,見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天,草名。【陶弘景曰】以盆盛,置屋上,辟火灾。 又髡 。【易·暌 】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。 ,武后所造天字,似篆文天。
【哲】【丑集上】【口字部】 哲; 康熙笔画:10; 页码:页191第01〔古文〕嚞【唐韻】【集韻】【韻會】 陟列切,音蜇【爾雅·釋言】哲,智也。【書·舜典】濬哲文明。【說命】知之曰明哲。【洪範】明作哲。【揚子·方言】哲,知也。齊宋之閒謂之哲。【前漢·于定國傳贊】哀鰥哲獄。【註】師古曰:知獄情也。 又【正字通】叶音質。【陸機·陸抗誄】人玩其華,鮮識其實。於穆我公,因心則哲。 又【唐韻正】叶音制。【曹植·黃帝贊】少典之孫,神明聖哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乗馬,衣裳是制。氏雲名官,功冠五列。滅,亡例反,列音例。【傅玄·祀景帝登歌】執競景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祇惟畏。 【說文】或作悊。【廣韻】與喆同。

偶天哲名字说文解字

【偶】【卷八】【人部】 编号:5158  偶,[五口切 ],桐人也。从人禺聲。
【天】【卷一】【一部】 编号:3  天,[他前切 ],顚也。至高無上,从一、大。
【哲】【卷二】【口部】 编号:837  哲,[陟列切 ],知也。从口折聲。  哲或从心。  古文哲从三吉。

偶天哲名字的意思

【偶】 ǒu 用木头或泥土等制成的人形:像。木戏。 双,对,成双成对,与“奇(j )”相对:数。语(相对私语)。对。无独有。 事理上不一定要发生而发生的:或。然。合。尔。感。发事件。 指丈夫或妻子:佳。配
【天】 tiān 在地面以上的高空:空。际。罡(北斗星)。渊(上和深渊,喻差别大)。马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:头(书页上面的空白)。 气候:气。冷。 季节,时节:冬。 日,一昼夜,或专指昼间:今。 指神仙或他们所住的地方:上。宫。 自然界:堑。时。籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 〔干( 自然的、生成的:然。性。职(应尽的职责)。才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“干”和“地支”两类,干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
【哲】 zhé 有智慧:人。嗣(称别人子孙的敬辞)。理(关于宇宙和人生的原理)。学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先