僧亚娟名字打分测算

【僧】【子集中】【人字部】　僧； 康熙笔画：14； 页码：页117第14【廣韻】蘇增切【集韻】慈陵切【韻會】思澄切【正韻】思登切， 塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。【魏書·釋老志】其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又【禪宗記】禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。　又【唐本草】密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

【亚】【子集上】【二字部】　亞； 康熙笔画：8； 页码：页87第08【唐韻】【集韻】 衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。　又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。　又【增韻】少也。【廣韻】就也。　又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。　又【集韻】【正韻】 於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。　又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。　又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。　又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。　又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。　又與稏通，稻也。【韻會】 稏通作罷亞。　又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。 與壓同。　【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。

【娟】【丑集下】【女字部】　娟； 康熙笔画：10； 页码：页262第33【廣韻】於緣切【集韻】【韻會】縈緣切【正韻】縈圓切， 音蜎。嬋娟，美好貌。【孟郊詩】蒿蔓轉嬌玉，菱荇咸嬋娟。　又連娟，纖弱貌。【漢武帝·悼李夫人賦】美連娟以修嫮。　又聯娟，微曲貌。【宋玉·神女賦】眉聯娟以蛾揚。　又便娟，輕貌。【謝靈運·雪賦】初便娟于廊廡，末縈盈于帷席。　又娟娟，幽遠貌。【杜甫詩】風含翠篠娟娟淨。　又女名。【樂府·解題】周女娟，趙 子夫人，河津吏之女。又麗娟，漢宮人，善唱回風曲。　又【集韻】縈元切，音淵。女字。　又【正韻】規淵切，音涓。媚也。又美好貌。　通作嬽。或作嬛。

【僧】【卷八】【人部】 编号：5184　　僧，[穌曾切 ]，浮屠道人也。从人曾聲。

【亚】【卷十四】【亞部】 编号：9674　　亞，[衣駕切 ]，醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。

【娟】【卷十二】【女部】 编号：8309　　娟，[於緣切 ]，嬋娟也。从女肙聲。

【僧】僧 sēng 佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：僧侣。僧尼。僧人。僧众。僧俗。高僧。

【亚】亚 （亞） yà 较差：他的体力不亚于你。 次一等：亚军。亚圣。 原子价较低的，酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的：硫酸亚铁。 指“亚细亚洲”（位于东半球的东北部，简称“亚洲”）：东亚。

【娟】娟 juān 秀丽，美好：娟丽。娟秀。娟娟（秀美的样子）。娟媚。婵娟。