公良旖梵名字打分测算

公良旖梵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 24 02
农历生日 乙巳年 四月 廿七日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸巳 癸丑
五行属相 木火 金火 水火 水土
92
公良旖梵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

公良旖梵名字五格解析

繁体:公

笔画:4

五行:木

繁体:良

笔画:7

五行:火

繁体:旖

笔画:14

五行:土

繁体:梵

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【25】 【15】 【36】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。   (吉)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

公良旖梵名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
笙歌旎曲终头,转作离声满坐愁。唐·作者:白居易《夜宴惜别》
玉管清弦声旎,翠钗红袖坐参差。唐·作者:白居易《与牛家妓乐雨后合宴》
韶容旎终无比,晚艳低佪更可憎。唐末宋初·作者:宋白《牡丹诗十首 其八》
晶莹宝萼排珠琲,旎芳丛簇绣帷。北宋·作者:程琳《海棠》
玉炉香旎,石涧水潺湲。北宋·作者:释子淳《山居五首 其五》
便道过从来四圣,扁舟旎访三贤。宋·作者:胡仲弓《春日过西湖》
清露和香殊旎,晚风吹鹤更蹁跹。元初·作者:魏初《青霞观》
氤氲翠羽盖,旎斑麟车。元·作者:宋褧《祁真人所居云州金阁山有异香》
夹岸芙蕖红旎,满汀杨柳绿纷纭。元·作者:贡师泰《朱仲文编修还江西诸公分题赋诗为饯予适同载南归约至扬子桥分别因为赋此》
旎生残馥,葳蕤出故房。元末·作者:余阙《祯祥菊》
旎来东阁,芬菲满洞房。元·作者:周巽《梅香》
梅香方旎,松影正朦胧。元末明初·作者:叶颙《江村睡醒》
旌旗旎集中衢,日上金桥剑佩趋。元末明初·作者:魏观《午门阙上》
杨柳娉婷绿,荷花旎红。元末明初·作者:汪广洋《离济宁汎舟北行》
东吴父老候麾旌,皂盖朱五马荣。元末明初·作者:陶谊《送魏司业出守姑苏》
长杨旎绿阴晴,小阁芳菲接谢城。元末明初·作者:王圭《赵云仲诸君见访小酌次韵》
旌旆影寒香旎,箫韶声转月徘徊。明·作者:释守仁《正月十五钟山书事并简陶礼部》
白帝帐前方旎,素娥窗外转飘飖。明·作者:张弼《桂阙秋香送陆子秋试》
吉日春宫策礼成,垆烟旎绛袍明。明·作者:金宗直《二月初六日。册封王世子。将以初九日。宴群臣于勤政殿》
麾幢旎悬仙伏,台殿高低接纬阶。明·作者:王守仁《回军龙南小憩玉石岩双洞绝奇徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首 其二》

  • 拼音:fàn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
境留宸瞩,掞发丽天才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
鸾沈仙镜底,花没轮前。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
标心之宇,运想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
天歌将乐,空里共裴回。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
还将西曲,助入南薰弦。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
萝幌栖禅影,松门听音。初唐·作者:王勃《游宇三觉寺》
豫游多景福,宇日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
宇出三天,登临望八川。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
经行罢,香林坐入禅。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
山水开精舍,琴歌列筵。唐初·作者:陈子昂《夏日游晖上人房》
沙界人王塔,金绳帝游。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
堂遥集雁,帝乐近翔鸾。初唐·作者:岑羲《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
咸英调正乐,香遍秋空。唐·作者:崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
就日摇香辇,凭云出天。武周·作者:张景源《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫乘秋节,登高陟宫。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
龙盘质层峰峭,凤展翔仪乙卷收。盛唐·作者:李隆基《佛教文唵字唐玄宗书并读 其一》
花宫仙远微微,月隐高城钟漏稀。盛唐·作者:李颀《宿莹公禅房闻
出豫从初地,登高适天。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
软草承趺坐,长松响声。盛唐·作者:王维《登辨觉寺》
楚词共许胜扬马,字何人辨鲁鱼。盛唐·作者:王维《苑舍人能书字兼达音皆曲尽其妙戏为之赠》

公良旖梵名字康熙字典解释

【公】【子集下】【八字部】 公; 康熙笔画:4; 页码:页126第28〔古文〕 【唐韻】【正韻】古紅切【集韻】【韻會】沽紅切, 音工。【說文】平分也。从八从厶。八,猶背也。厶音私。【韓非曰】自營爲厶,背厶爲公。【徐曰】會意。【爾雅·釋言】無私也。【書·周官】以公滅私,民其允懷。又【玉篇】方平也,正也,通也。又【禮·禮運】大道之行,天下爲公。【註】公猶共也。又爵名,五等之首曰公。【書·微子之命】庸建爾于上公。又三公官名。【韻會】周太師,太傅,太保爲三公。漢末大司馬,大司徒,大司空爲三公。東漢太尉,司徒,司空爲三公。又官所曰公。【詩·召南】退食自公。又父曰公。【列子·黃帝篇】家公執席。【前漢·郊祀志】天子爲天下父,故曰鉅公。又婦謂舅曰公。【前漢·賈誼策】與公倂倨。又尊稱曰公。【賈誼策】此六七公皆亡恙。又相呼曰公。【史記·毛遂傳】公等碌碌。又事也。【詩·召南】夙夜在公。【註】夙夜在視濯垢饎爨之事。又星名。【隋書·天文志】七公七星,在招搖東,天之相也。又姓。【韻會】漢有公儉。又諡法,立志及衆曰公。又與功通。【詩·小雅】以奏膚公。【大雅】王公伊濯。又【集韻】諸容切,音鐘。同妐。夫之兄爲兄妐。一曰關中呼夫之父曰妐。或省作公。通作鍾。又【韻補】叶姑黃切,音光。【東方朔·七諫】邪說飾而多曲兮,正法弧而不公。直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。
【良】【未集下】【艮字部】 良; 康熙笔画:7; 页码:页1013第23〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切, 音梁。【說文】善也。【廣韻】賢也。【釋名】良,量也。量力而動,不敢越限也。【書·益稷】元首明哉,股肱良哉。又【太甲】一人元良,萬邦以貞。【註】元,大。良,善也。 又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良,易直也。又【爾雅·釋詁】良,首也。 又【博雅】良,長也。 又【正韻】器工曰良。【禮·月令】陶器必良。【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器,以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者,其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功則曰良。麤作爲沽,則曰散也。 又【博雅】良,牢, 也。 又深也。【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。【註】良,猶深也。 又良人,夫也。【儀禮·士昏禮】御衽于奧,媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。【孟子】良人者,所仰望而終身也。 又夫稱婦亦曰良人。【詩·唐風】今夕何夕,見此良人。【毛傳】良人,美室也。◎按朱註云:良人,夫稱也。與毛傳異。 又良久,頗久也。【列子·仲尼篇】公子牟默然良久,告退。【正韻】或以爲良久,少久也。一曰良,略也。聲輕,故轉略爲良。 又病愈曰良愈。 又能也。【左傳·昭十八年】弗良及也。【疏】正義曰:良是語詞。服虔云:弗良及者,不能及也。良,能也。 又【左傳·莊十六年】良月。【註】十月也。 又【禮·少儀】僕者右帶劒,負良綏,申之面。【註】良綏,君綏也。 又【莊子·危言篇】嘗視其良。【註】墓也。 又【諡法】溫良好善曰良。 又姓。鄭大夫良霄,漢長秋良賀。 又王良,星名。 又大良造,秦官名。 又地名。【左傳·昭十三年】秋,晉侯會吳子于良。【註】下邳有良城縣。 又山名。【山海經】良餘之山,其上多穀柞,無石。 又草名。【博雅】黃良,大黃也。 又彊良,獸名。見【山海經】。 又吉良,良馬名。見【唐書·兵志】。 又【古今注】螢火,一名丹良。 又【韻會】里養切,音兩。【周禮·夏官·方相氏】以戈擊四隅,毆方良。【註】方良,罔兩也。【釋文】方言:罔良,音兩。 又【正字通】音亮。【古詩】良無盤石固。【李白·宴桃李園序】良有以也。考證:〔【莊子·危言篇】往視其良。〕謹照原書危言篇改列御寇。往視改嘗視。
【旖】【卯集下】【方字部】 旖; 康熙笔画:14; 页码:页484第26【廣韻】於離切【集韻】【韻會】【正韻】於宜切, 音漪。【說文】旗旖,施也。 又【廣韻】於綺切【集韻】【韻會】【正韻】隱綺切, 音倚。旖旎,旌旗從風貌。詳旎字註。 又【集韻】於義切,音陭。義同。
【梵】【辰集中】【木字部】 梵; 康熙笔画:11; 页码:页531第09【唐韻】【韻會】 扶泛切,音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨,正言寂靜。 又【字彙】梵唄,吟聲。 又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切, 音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。 又【集韻】房尤切,音浮。義同。 又【唐韻】《漢都鄕正衞彈 》梵梵黍稷。借作芃芃。

公良旖梵名字说文解字

【公】【卷二】【八部】 编号:716  公,[古紅切 ],平分也。从八从厶。(音司。)八猶背也。韓非曰:背厶爲公。
【良】【卷五】【畗部】 编号:3322  良,[呂張切 ],善也。从畗省,亡聲。  古文良。  亦古文良。  亦古文良。
【旖】【卷七】【 阝部】 编号:4272  旖,[於离切 ],旗旖施也。从奇聲。
【梵】【卷六】【林部】 编号:3837  梵,[扶泛切 ],出自西域釋書,未詳意義。

公良旖梵名字的意思

【公】 gōng 正直无私,为大家利益:正。心。大无私。 共同的,大家承认的:理。式。海。制。 国家,社会,大众:共。安(社会整体的治安)。众。民。论(众的评论)。 让大家知道:开。报。然。 封建制度最高爵位:三(中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”;西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”)。子。主。 敬辞,尊称男子:海。包。诸(各位)。 雄性的:母。畜。 对长辈和年老人的称呼:。外(外祖父)。 姓。
【良】 liáng 好:好。善辰美景。能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。莠不齐。 很:久。多趣味。用心苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游,有以也”。“以为犬我友”。 姓。
【旖】 yǐ 〔旎〕a.旌旗随风飘扬的样子;b.柔和美丽。
【梵】 fàn 关于古代印度的:语(印度古代的一种语言)。文(印度古代的文字)。