冯珈词名字打分测算

冯珈词五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 00
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 甲子
五行属相 木火 金火 土土 木水
70
冯珈词的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

冯珈词名字五格解析

繁体:馮

笔画:5

五行:水

繁体:珈

笔画:9

五行:木

繁体:詞

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【22】 【22】 【13】 【34】
【火】 【木】 【木】 【火】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

冯珈词名字的诗词来源

  • 拼音:jiā
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
旧宅邻三徙,新恩副六。北宋·作者:苏颂《秦国夫人挽辞二首 其一》
空馀镜奁在,时出旧笄。北宋·作者:苏辙《亡伯母同安县君杨氏挽词》
宜服象,文锦合轩鱼。北宋·作者:晁补之《秦国夫人挽辞三首 其二》
䌽服联三组,褕衣珥六。宋·作者:孙觌《永嘉郡夫人挽词二首 其一》
疏恩自合开新邑,比德还应副六。宋·作者:王洋《挽杨承事并夫人诗二首 其二》
磬石无虚勒,笄不复晨。宋·作者:苏籀《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》
鸠巢奠蘋藻,翟茀绚笄。宋·作者:葛立方《建国刘夫人挽歌词 其一》
犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄。南宋·作者:黄公度《挽陈夫人卓氏二首 其二》
齐上寿,一剑跃中流。南宋·作者:洪适《章令人挽诗》
合书贤妇传,遗像俨笄。南宋·作者:姜特立《叶叔佐妻挽诗》
栉縰称纯孝,笄蚤隐忧。南宋·作者:范成大《王南卿母挽词》
贱子无天幸,平生望六。南宋·作者:项安世《挽汤丞相夫人二首 其二》
四牧车前翟茀施,六光里振榆挥。南宋·作者:项安世《次韵为乐黔州内子寿》
汤沐几年开大国,笄长夜掩穷泉。南宋·作者:张孝祥《齐安郡夫人挽章》
不偕老,两髧誓维仪。南宋·作者:魏了翁《赐冠帔杨氏挽诗 其一》
陪墓窆,雾雨暗车尘。南宋·作者:程公许《挽前眉州使君廖子长二首 其二》
病犹观冕辂,没不待笄。南宋·作者:刘克庄《挽高孺人》
命服六宜大国,送车千乘忽寒原。南宋·作者:刘克庄《聂令人挽诗》
偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜。南宋·作者:赵汝腾《挽朱夫人》
斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六。宋末元初·作者:陆文圭《寿李侍郎母》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
移步出林,停舆欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
帝念纡千里,波照五潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
登高徒欲赋,殚独抚膺。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
芳杜湘君曲,幽兰楚客。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
芳桂尊中酒,幽兰下调。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
日宇开初景,天掩大风。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
微臣一何幸,赋奉明君。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
天文天景丽,睿藻睿芳。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
洛阳今纸贵,犹写太冲。初唐·作者:宋之问《范阳王挽二首 其一》
匣中易切,马上曲虚繁。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
帝跸千官从,乾七曜光。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
何幸得参赋职,自怜终乏马卿才。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
今日光辉满,汉主秋风莫道才。初唐·作者:李适《奉和春日幸望春宫应制》
悬日月,长得仰昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
春野开离宴,云天起别。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
字得神明保,惭少女徽。唐·作者:张说《羽林恩召观御书王太尉碑》
兰成追宋玉,旧宅偶人。唐·作者:张说《过庾信宅》
降鹤因韶德,吹花入御。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
从臣赋末,滥得上天衢。初唐·作者:刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
此日风光与形胜,只言作伴圣来。初唐·作者:刘宪《奉和幸安乐公主山庄应制》

冯珈词名字康熙字典解释

【冯】【亥集上】【馬字部】 馮; 康熙笔画:12; 页码:页131第23〔古文〕淜【廣韻】扶冰切【集韻】【韻會】皮冰切, 音憑。【說文】馬行疾也。 又【玉篇】乗也,陵也,登也。【易·泰卦】包荒用馮河。【疏】用馮河者,無舟渡水,馮陵於河,是頑愚之人。此九二能包含容受,故曰用馮河也。【爾雅·釋訓】馮河,徒涉也。【疏】小雅小旻,不敢馮河。毛傳云:馮,陵也。然則空涉水陵波而渡,故訓馮爲陵也。又【周禮·夏官·大司馬】馮弱犯寡則眚之。【註】馮,謂乗陵也。又馮馮,牆堅聲。【詩·大雅】削屢馮馮。【傳】削牆鍛屢之聲馮馮然。【朱傳】削屢,牆成而削治重複也。馮馮,牆堅聲。 又借爲馮依字。【詩·大雅】有馮有翼。【傳】可馮依,以爲輔翼也。 又【揚子·方言】馮,怒也。楚曰馮。【註】馮,恚盛貌。【左傳·昭五年】今君奮焉,震 馮怒。 又恃也,矜也。【史記·伯夷傳】衆庶馮生。【註】馮者,恃也。言衆庶之情,蓋馮恃矜其生也。又【莊子·盜跖篇】富人侅溺於馮氣,若負重行而上也。【註】呂吉甫曰:馮,恃多資氣驕滿也。舊註馮讀如憤,非。 又不滿之意。【張衡·西京賦】惟帝王之神麗,懼尊 之不殊。雖斯宇之旣坦,心猶馮而未攄。【註】宮室神嚴,所以別尊 ,故此宇雖寬坦,心未攄散也。 又古郡名。【前漢·地理志】左馮翊註,故秦內史,太初元年更名。又馮乗縣,屬蒼梧郡。 又官名。【周禮·春官·宗伯】馮相氏。【註】馮,乗也,相視也。 又馮夷,神名。 又【集韻】披耕切,音怦。馮,閎大也。一曰虛廓。 又【唐韻】房戎切【集韻】【韻會】符風切【正韻】符中切, 音逢。【玉篇】姓也。【韻會】鄭馮 子。 又【集韻】皮命切,音病。據也。 又父吻切。與憤同。懣也。考證: 〔【爾雅·釋訓】馮河,徒涉也。【疏】小雅小旻,不敢馮河。毛傳云,馮,陵也。然則豈涉水陵波而渡,故訓馮爲陵也。〕 謹照原文豈涉水改空涉水。〔【張衡·西京賦】心猶馮而未慮。〕 謹照原文未慮改未攄。〔又郡名。【前漢·地理志】左馮翊。〕 謹照原文左馮翊下增註字。
【珈】【午集上】【玉字部】 珈; 康熙笔画:10; 页码:页729第21【唐韻】古牙切。【韻會】【正韻】居牙切, 音嘉。【說文】婦人首飾。【詩·鄘風】副笄六珈。【傳】珈笄,飾之最盛者,所以別尊 。箋:副笄旣笄而加飾也,如今步搖上飾。錢氏曰:今人步搖加飾,以珠飾之。小者六,多者倍蓰至三十六。詩六珈,然則古玉數凡六也。孔氏曰:王后之衡笄,皆以玉爲之,垂於副之兩旁,當耳,其下以紞縣瑱,謂之珈者由副旣笄而加此飾,故謂之珈。【古器圖】珈,加於副之飾也。狀如口,長廣僅寸。考證:〔【詩·衞風】副笄六珈。〕 謹照原文衞風改鄘風。〔【傳】珈笄,飾之最盛者,所以別尊 。副笄旣笄而加飾也。〕 謹按旣笄句乃箋文非傳文,謹照原文副上增箋字。〔孔氏曰,珈,加也。〕 謹按原文無下珈加也三字,謹省。〔由副旣笄而加此飾故謂之珈。〕 謹按原文由副上有謂之珈者四字,謹增。
【词】【酉集上】【言字部】 詞; 康熙笔画:12; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切, 音祠。【說文】意內而言外也。【釋名】嗣也。令撰善言,相嗣續也。【廣韻】說也。【正韻】言也。【字彙】文也。【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰:後來詞人稱首也。又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。【韓非子·問田篇】驅於聲詞,眩乎辯說。 又【博雅】已也。 又【廣韻】請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。

冯珈词名字说文解字

【冯】【卷十】【馬部】 编号:6170  馮,[房戎切 ],馬行疾也。从馬冫聲。臣鉉等曰:本音皮冰切。經典通用爲依馮之馮。今别作憑,非是。
【珈】【卷一】【玉部】 编号:207  珈,[古牙切 ],婦人首飾。从玉加聲。《詩》曰:“副筓六珈。”
【词】【卷九】【司部】 编号:5742  詞,[似兹切 ],意内而言外也。从司从言。

冯珈词名字的意思

【冯】 (馮) féng 姓。 (馮) píng 古同“凭”,凭借,依靠。 马行速。
【珈】 jiā 古代妇女的一种头饰,用头发编成假髻,称“副”;再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“”;数多少有表明身份的作用,如“六”为侯伯夫人所用。
【词】 (詞) cí 语言里最小的可以独立运用的单位:汇。书。典。句。序。组。 言辞,话语,泛指写诗作文:歌。演讲。誓章。律(文的声律)。 中国一种诗体(起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。本可入乐歌唱,后乐谱失传,只按牌格律创作):人。谱。牌。调(di刼 )。韵。曲。