单神榷名字打分测算

单神榷五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 11
农历生日 乙巳年 四月 十四日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 壬午
五行属相 木火 金火 金土 水火
80
单神榷的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

单神榷名字五格解析

繁体:單

笔画:8

五行:火

繁体:神

笔画:9

五行:金

繁体:榷

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【22】 【24】 【15】 【36】
【火】 【木】 【火】 【土】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

单神榷名字的诗词来源

  • 拼音:shén
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
先朝武力开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
胜是精得,非关品格悬。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
迎秋伴暮雨,待暝合光。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
无劳上悬圃,即此对仙。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
玩此孙吴意,怡静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
炼时百火精透,藏处千年莹彩完。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
京背紫陌,缟驷结行辀。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
既如此,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
欲知情虑审,鸿雁不留。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
总章陈昔典,衢室礼惟。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
宏规则天地,用叶陶钧。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
致逸心逾默,幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
灵峰标胜境,府枕通川。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
意尽深交合,灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
寄言曹子建,个是洛川。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
交尚投漆,虚室罢游兰。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
光飘女袜,影落羽人衣。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
寂寂啼莺处,空伤游子。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
古墓芙蓉塔,铭松柏烟。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
古墓芙蓉塔,铭松柏烟。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》

  • 拼音:què
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
商蛮客富,税地芋田肥。中唐·作者:卢纶《送盐铁裴判官入蜀》
征门利,甘同倚市羞。北宋·作者:赵抃《先与祠岳续以权市征弗克往呈通判沈侯》
对酒不尝怜酤,钓鱼无术漫临溪。北宋·作者:苏辙《官居即事》
相期荷君厚,商有清言。北宋·作者:孔武仲《谒吴传正因赠》
啸吟元俗调,商见全经。宋·作者:廖刚《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》
盛欲寄书商此,岭南不见雁行斜。宋·作者:吕本中《次韵吉父见寄新句》
承心计,污邪续力耘。宋·作者:苏籀《何武翼挽词》
不应淹酤,中外正须才。南宋·作者:王十朋《崔肃之自湖至泉迁二亲之丧归葬诗以送之》
前村犬吠无他事,不是搜盐定茶。宋·作者:感兴吟《春日田园杂兴》
凭谁为商,何似五侯家。宋·作者:陈棣《春日偶成三首 其三》
幼学可能传酤,远猷无惜助筹边。南宋·作者:刘宰《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首 其二》
新制重分司,谁云筦卑。南宋·作者:赵汝燧《送同官叶院造朝二首 其一》
且将酒货迁诗料,休问场通未通。南宋·作者:华岳《幽居》
三边传檄兵虽息,二开场货未通。南宋·作者:华岳《纪时》
空馀商恨,竟失合并时。南宋·作者:刘克庄《挽邵武洪倅》
邑事多商,惟诗未暇论。南宋·作者:刘克庄《送熊主簿》
不复重商,骑鲸浩渺中。南宋·作者:刘克庄《挽南塘赵尚书二首 其二》
固知国有三空患,又欲民无再讥。南宋·作者:刘克庄《送李用之察院赴潮州二首 其二》
此事故须商在,铁檠未可厌山房。南宋·作者:刘克庄《和季弟韵二十首 其十六》
幸无再与三输,得半犹堪活窭儒。南宋·作者:刘克庄《又四首 其四》

单神榷名字康熙字典解释

【单】【丑集上】【口字部】 單; 康熙笔画:12; 页码:页157第04【唐韻】都寒切【集韻】【韻會】多寒切, 音丹。【說文】大也。 又【書·洛誥】乃單文祖德。【傳】單,盡也。【詩·小雅】俾爾單厚。【箋】單,盡也。【禮·郊特牲】惟爲社事單出里。【鄭語】夏禹能單平水土。【晉語】單善而內辱之。 又【揚雄·甘泉賦】單埢垣兮。【註】單,周也。 又縣名。【前漢·地理志】牂牁郡母單縣。 又【廣韻】單複也。【正字通】單者,複之對也。【杜甫詩】歲暮衣裳單。 又【玉篇】一也,隻也。【詩·大雅】其軍三單。【箋】大國之制,三軍以其餘卒爲羨,單者無羨卒也。【禮·禮器】鬼神之祭單席。【史記·信陵君傳】今單車來代之。【後漢·耿恭傳】以單兵固守孤城。又【高彪傳】家傳單寒。 又姓。【廣韻】可單氏,後攺爲單氏。 又【集韻】唐干切,音壇。亦姓也。鄭有櫟邑大夫單伯。通作檀。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切, 音蟬。【廣韻】單于。【前漢·匈奴傳】單于者,廣大之貌也。言其象天,單于然也。 又【爾雅·釋天】太歲在卯曰單閼。【釋文】單音蟬,又音丹,或音善。 又【廣韻】【韻會】常演切【集韻】【正韻】上演切, 音善。【玉篇】大也。 又縣名。【前漢·地理志】山陽郡單父縣。【註】師古曰:音善甫。 又姓。【廣韻】單襄公之後。【史記·儒林傳】桓生單次。【註】單音善,單姓,次名。 又人名。【書序】咎單作明居。【傳】咎單,臣名,主土地之官。【註】單音善。 又【集韻】齒善切,音闡。與嘽同。詳後嘽字註。又【集韻】黨旱切【正韻】多簡切, 音狚。【集韻】本作亶,多穀也。一曰誠也,厚也。【書·洛誥】乃單文祖德。【釋文】單音丹,又丁但反,信也。【詩·小雅】俾爾單厚。【傳】單,信也,或曰厚也。【釋文】單,毛音都但反,鄭音丹。又【周頌】單厥心。【傳】單,厚也。【釋文】都但反。 又通亶。【史記·歷書】端蒙單閼二年。【註】單閼,一作亶安。 又【集韻】徒案切,音憚。與 同, 狐,邑名。 又【集韻】【正韻】 之膳切,音戰。單至,輕發之貌。 又【集韻】【韻會】 時戰切,音繕。單父,邑名。 亦姓。考證:〔【揚雄·甘泉賦】單倦垣兮。〕 謹照原文倦改埢。
【神】【午集下】【示字部】 神; 康熙笔画:10; 页码:页842第03〔古文〕 【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切, 音晨。【說文】天神,引出萬物者也。【徐曰】申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日,人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通,神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切,音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神,音伸。荼,音舒。 又叶時連切,音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。【註】神,叶時連切。濱,叶 眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古 多作 ,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。
【榷】【辰集中】【木字部】 榷; 康熙笔画:14; 页码:页544第27【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻】訖岳切, 音覺。【說文】水上橫木,所以渡者也。【徐曰】此卽今之所謂水彴橋也。【前漢·武帝紀】初榷酒酤。【韋昭曰】以木渡水曰 。【師古曰】步渡橋禁民酤釀,獨官開置,如道路設木爲榷,獨取利也。【韻牋】榷酤是征稅之法。【王莽傳】謂之辜 。【晉書·南蠻傳】謂之估較。義 同。 又【正韻】居效切,音敎。義同。 又【集韻】克角切,音確。木名,枳也。有實如柚。

单神榷名字说文解字

【单】【卷二】【吅部】 编号:974  單,[都寒切 ],大也。从吅、,吅亦聲。闕。
【神】【卷一】【示部】 编号:25  神,[食鄰切 ],天神,引出萬物者也。从示、申。
【榷】【卷六】【木部】 编号:3764  榷,[江岳切 ],水上橫木,所以渡者也。从木隺聲。

单神榷名字的意思

【单】 (單) dān 不复杂:纯。简调(di刼 )。 独一:独。一。词。 只,仅:做事靠热情不够。 奇(j )数的:日。号。 薄,弱:薄。 衣服被褥只有一层的:裤。衣。 覆盖用的布:被。床。 记载事物用的纸片:据。传。名。 和尚称禅堂的坐床。 双复 (單) shàn  ㄕㄢˋ 姓。 双复 (單) chán  ㄔㄢˊ 〔于〕中国古代匈奴君主的称号。
【神】 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:仙。怪。主。社。农。甫。权。鬼使差。 不可思议的,特别希奇的:秘。奇。异。话。机妙算。 不平凡的,特别高超的:勇。医。通。圣。速。 心思,心力,注意力:劳。凝魂颠倒。 表情:色。采。姿。志。 精清气爽。 姓。
【榷】 què 渡水的横木。 专卖:货。场(征收专卖税的交易场所)。税(专卖业的税)。 商讨:商