南门俞夙名字打分测算
南门俞夙五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 庚戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 金土 |
95
南门俞夙的名字打分测试结果
- 南火
- 门水
- 俞金
- 夙金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
南门俞夙名字五格解析
- 南
繁体:南
笔画:9
五行:火
- 门
繁体:門
笔画:3
五行:水
- 俞
繁体:俞
笔画:9
五行:金
- 夙
繁体:夙
笔画:6
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【17】 | 【15】 | 【15】 | 【32】 |
【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
南门俞夙名字的诗词来源
俞
- 拼音:yú
- 繁体:俞
- 笔画:9
- 部首:人
- 诗词来源:
- 外牧资贤守,斯人奉帝俞。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
归朝圣旨俞佥望,畿内封侯养重权。宋·作者:李畋《送钤辖馆使王公》
帝俞荒址创毗耶,茂岭烟篁占一涯。北宋·作者:叶参《入天章道中》
奏牍金门奉帝俞,平明鸾省剖铜符。北宋·作者:杨亿《陈小著从易知邵武军》
内史清班近侍臣,过家恩告曰俞新。北宋·作者:宋庠《送石舍人赐告还乡》
康时远术推贤业,造膝嘉猷协帝俞。北宋·作者:文彦博《司马赠太傅康国韩公挽词 其一》
睿简从朝议,佥俞协帝畴。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其三》
俞请分符入赣川,过家为幸获于天。北宋·作者:赵抃《得守虔州过乡邦赠别衢州太守高赋同年》
老守七章还印绶,俞音朝暮出宸衷。北宋·作者:赵抃《次韵前人怀西湖之游》
君恩早赐俞音下,即拥菟裘故里还。北宋·作者:赵抃《次韵许遵少卿见寄》
预想俞音还印日,鹭涛秋色上行衣。北宋·作者:赵抃《喜吴评少卿致政》
里彦昔陪公共荐,帝俞今幸我先休。北宋·作者:赵抃《送郑琰大夫赴建昌军》
欲问俞跗术,秦亡世少传。北宋·作者:王圭《英宗皇帝挽词五首 其三》
大夫才业帝都俞,清洁寒冰在玉壶。北宋·作者:刘挚《送许敏修使二浙二首 其一》
一时画诺虽云旧,此日都俞本自公。北宋·作者:苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》
吁俞不忘几微戒,恰似唐尧虞舜时。北宋·作者:彭汝砺《拟赏花钓鱼诗 其五》
镇抚须贤守,吁俞辍省郎。北宋·作者:孔武仲《送周正儒知梓州》
喜色侵淫动搢绅,俞音下报谪仙人。北宋·作者:黄庭坚《次韵清虚喜子瞻得常州》
半生才命苦嗟殊,肯更诗穷效圣俞。宋·作者:李琮《和冯允南见寄》
江淮勋绩已优殊,重使西南出帝俞。北宋·作者:冯山《寄李献甫运使》
夙
- 拼音:sù
- 繁体:夙
- 笔画:6
- 部首:夕
- 诗词来源:
- 夙夜怀山甫,清风咏所思。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
平生亦何恨,夙昔在林丘。唐初·作者:陈子昂《遂州南江别乡曲故人》
南宫夙拜罢,东道昼游初。唐·作者:苏颋《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》
夙昔怀微尚,兹焉一放情。盛唐·作者:王琚《游灉湖上寺》
夙夜听忧主,飞腾急济时。唐·作者:杜甫《别崔潩因寄薛据孟云卿》
夙昔皆黄绶,差池复琐闱。唐·作者:独孤及《送何员外使湖南》
曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。中唐·作者:权德舆《酬冯监拜昭陵回途中遇雨见示》
别诏忽惊新命出,同寮偶与夙心期。唐·作者:白居易《酬皇甫庶子见寄》
喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。唐·作者:白居易《醉送李二十常侍赴镇浙东》
丈室仍相对,重来果夙缘。唐·作者:邢允中《驻锡峰》
婚嫁乖前志,功名异夙心。唐·作者:许浑《寄契盈上人》
如何匡国分,不与夙心期。唐·作者:李商隐《幽居冬暮》
云萝共夙世,猿鸟同生涯。唐·作者:皮日休《奉和鲁望樵人十咏 其二 樵家》
风续水山操,坐生方外心。唐·作者:潘纬《琴》
诗思凭空吟不了,那堪夙驾入星躔。五代·作者:陈德诚《游南雁荡诗》
单车唯载支机石,夙驾长先使者星。五代至宋初·作者:徐铉《送张学士赴西川》
性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。五代至宋初·作者:徐铉《病题二首 其一》
五花密布生门出,三令重宣夙将听。北宋·作者:张齐贤《石将军南征赋赠》
苦恨当关催夙驾,平明入谒未央宫。北宋·作者:杨亿《夜宴》
车笠论交夙契深,文麒江海获归音。北宋·作者:宋庠《得许六书》
南门俞夙名字康熙字典解释
【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
【门】【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
【俞】【子集中】【人字部】 俞; 康熙笔画:9; 页码:页105第21俗兪字。
【夙】【丑集下】【夕字部】 夙; 康熙笔画:6; 页码:页246第07〔古文〕 【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切, 音宿。【說文】早敬也。【書·舜典】夙夜惟寅。【詩·大雅】祈年孔夙。 又姓。魯大夫季孫夙之後。又夙沙,複姓。 又叶相卽切,音息。【詩·大雅】載震載夙。叶下稷韻。
南门俞夙名字说文解字
【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855 南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。 古文。
【门】【卷十二】【門部】 编号:7690 門,[莫奔切 ],聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。
【俞】【卷八】【舟部】 编号:5411 俞,[羊朱切 ],空中木爲舟也。从亼从舟从巜。巜,水也。
【夙】【说文解字】中没有查到汉字(夙)
南门俞夙名字的意思
【南】南 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
【门】门 (門) mén 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西:电门。 途径,诀窍:门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:门第。门风。门婿。长(zh僴g )门长子。 事物的分类:分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教门。门徒。 量词:一门大炮。 姓。
【俞】俞 yú 文言叹词,表示允许:俞允(原指帝王允许臣下的请求,后在一般书信中用作请对方允许的敬辞)。 安:“古圣人不以感私伤神,俞然而以待耳”。 姓。 俞 yù 古同“愈”,更加。 病愈。 俞 shù 同“腧”。
【夙】夙 sù 早:夙夜。夙兴(x塶g )夜寐。 素有的,旧有的:夙日。夙怨。夙愿。夙志。夙敌。夙诺。夙嫌。