南门垓惯名字打分测算
南门垓惯五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 14 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 己未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 土土 |
90
南门垓惯的名字打分测试结果
- 南火
- 门水
- 垓土
- 惯土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
南门垓惯名字五格解析
- 南
繁体:南
笔画:9
五行:火
- 门
繁体:門
笔画:3
五行:水
- 垓
繁体:垓
笔画:9
五行:土
- 惯
繁体:慣
笔画:11
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【17】 | 【24】 | 【24】 | 【41】 |
【金】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。 (凶)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
南门垓惯名字的诗词来源
垓
- 拼音:gāi
- 繁体:垓
- 笔画:9
- 部首:土
- 诗词来源:
- 皇情遍九垓,御辇驻昭回。唐·作者:赵彦昭《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。唐·作者:白居易《题天柱峰》
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其九》
绿树丛垓下,青芜阔楚西。唐·作者:李频《送友人之扬州》
舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。唐末至五代·作者:殷文圭《题胡州太学丘光庭博士幽居》
紫气天元出故关,大明先照九垓间。唐末至五代·作者:徐夤《东》
弓指阵前争日月,血流垓下定龙蛇。唐末五代初·作者:栖一《垓下怀古》
庆赐应时均亿兆,卜年从此数京垓。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制岁日二首 其二》
雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。五代至宋初·作者:谭用之《古剑》
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其二》
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十二》
只见鸿沟分两处,不知垓下有重围。北宋·作者:王禹偁《过鸿沟》
三神合祭光千古,万旅传呼动九垓。北宋·作者:王钦若《登泰山》
戴罢华星軷帐催,紫兰芳意遍南垓。北宋·作者:宋祁《滕寺守丞弃导江宰还家侍太夫人》
风烟地接怀,井邑富田垓。北宋·作者:欧阳修《夏侯彦济武陟尉》
运月愆阳作旱灾,龙坛申祷洁三垓。北宋·作者:韩琦《喜雨应祷》
云势崇朝殊未已,坐看泽遍先垓田。北宋·作者:韩维《观灯市井之利得雨农田所急而二者不可以并时乃所愿灯彻而雨作也今幸得之辄次原韵以酬来贶》
合书时雨奏银台,润泽从今遍九垓。北宋·作者:强至《依韵奉和司徒侍中喜雨应祷》
白日高悬照九垓,天门欲上却飞回。北宋·作者:李复《用周作韵送范忱夫举归》
岁律行将暮,飙风凌九垓。宋·作者:杨时《过关山 其二》
惯
- 拼音:guàn
- 繁体:慣
- 笔画:11
- 部首:忄
- 诗词来源:
- 隐扇羞应惯,含情愁已多。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
从来不惯别,况属雁南飞。初唐·作者:李澄之《秋庭夜月有怀》
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。唐·作者:苏颋《春晚紫微省直寄内》
我家南渡头,惯习野人舟。盛唐·作者:孟浩然《送张祥之房陵》
从来惯留客,兹夕为谁多。盛唐·作者:孟浩然《崔明府宅夜观妓》
犹怜惯去国,疑是梦还家。唐·作者:卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
只作披衣惯,常从漉酒生。唐·作者:杜甫《漫成二首 其一》
惯习元从众,全生或用奇。唐·作者:杜甫《猿》
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。唐·作者:杜甫《南邻》
官舍临江口,滩声人惯闻。唐·作者:岑参《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》
养拙惯云卧,为郎如鸟栖。唐·作者:钱起《春宵寓直》
望云裁衲惯,玩雪步花能。唐·作者:皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》
客醉悠悠惯,莺啼处处同。唐·作者:司空曙《题鲜于秋林园》
乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。唐·作者:司空曙《酬李端校书见赠》
浊劫相从惯,迷途自谓安。唐·作者:独孤及《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》
此地登临惯,含情一送君。唐·作者:戴叔伦《送王翁信及第归江东旧隐》
年年得衣惯,且试莫裁缝。盛唐·作者:朱琳《开缄怨》
自小从游惯,多由戏笑偏。唐·作者:李嘉祐《送从叔阳冰祇召赴都》
少孤为客早,多难识君迟。中唐·作者:严维《李端公》
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。中唐·作者:李端《题元注林园》
南门垓惯名字康熙字典解释
【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
【门】【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
【垓】【丑集中】【土字部】 垓; 康熙笔画:9; 页码:页227第40【廣韻】古哀切【集韻】【韻會】【正韻】柯開切, 音該。【說文】兼垓八極地也。引【春秋國語】:天子居九垓之田。【司馬相如·封禪書】上暢九垓。 又數名。【風俗通】十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓。 又界也,守也。【揚雄箴】重限累垓,以防暴卒。 又【集韻】居諧切,音皆。級也,重也。【史記·封禪書】大乙壇三垓。【北齊大禘歌】三垓上列,四陛旁升。 又地名。【史記·項羽紀】漢王圍項羽于垓下。【註】垓,堤名,在沛縣。一曰聚邑名。正義,垓是高岡,其聚邑及堤在垓之側,故曰垓。 又叶居之切,音基。【郭璞·遊仙詩】嫦娥揚妙音,洪崖頷其頤。升降隨長煙,飄颻戲九垓。考證:〔【周語】天子之田九垓。〕 謹照說文原文改爲引春秋國語天子居九垓之田。
【惯】【卯集上】【心字部】 慣; 康熙笔画:15; 页码:页392第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古患切,音丱。習也。 又通作貫。【詩·魏風】三歲貫女。 本作摜。从手貫聲。今文作慣。
南门垓惯名字说文解字
【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855 南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。 古文。
【门】【卷十二】【門部】 编号:7690 門,[莫奔切 ],聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。
【垓】【卷十三】【土部】 编号:8975 垓,[古哀切 ],兼垓八極地也。《國語》曰:“天子居九垓之田。”从土亥聲。
【惯】【说文解字】中没有查到汉字(惯)
南门垓惯名字的意思
【南】南 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
【门】门 (門) mén 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西:电门。 途径,诀窍:门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:门第。门风。门婿。长(zh僴g )门长子。 事物的分类:分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教门。门徒。 量词:一门大炮。 姓。
【垓】垓 gāi 荒远之地,一方广大区域:垓埏(极远的地方)。“天子居九垓之田”。垓极(荒远之外)。 界限:垓坫(边界)。重(ch巒g )垠累(l噄 )垓(重重的限制)。 古代数名,指一万万。 古同“陔”,层,阶次。 指战场、陆地:垓心(战地中心)。
【惯】惯 (慣) guàn 习以为常的,积久成性的:习惯。惯常。惯于。惯例。惯匪。惯犯。惯性。司空见惯。 纵容,放任:惯纵。宠惯。娇惯。